收于这个名字怎么样

名字	发音	平仄	五行	吉凶
收于	shōu,yú	平平	水土	吉吉

收于名字的寓意

收 (shōu)用作人名意指受益、团结、精益求精之义；收字在人们心中有丰收、收成、收到、收下之意。

于 (yú)用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；于字在人们心中有于今、忠于、善于、超过之意。

收于名字的含义

收：接到，收获；聚，合拢；约束，控制；招回。

于：1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。

收于这个名字怎么样

基于五行分析，名字「收于」水土组合，土克水，土旺。这种组合的人虽有才华，但凡事好胜好强，以自己的意见为重，会招致他人的不满。其人意志不坚定，易受世俗迷惑，耐性不佳，处事欠考虑或冲动，思想多变化，名字的五行要结合主人生辰来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

王益《题云居上寺》此诗收于王潜诗之次，署「男益上」。

无名氏《五言诗四首 四》今收第一、第五两首入本书卷四卜天寿，余皆收于此。

许敬宗《五言七夕侍宴赋得归衣飞机一首应诏》七律见收于宋绶《岁时杂咏》〖见《古今岁时杂咏》卷二五〗。

宝誌《预言 四》〖详参王重民《敦煌遗书论文集》附录〗但前录诸作，即出依託，至迟亦应为五代以前的作品，故录收于此。

窦叔向《酬张二十员外（《全唐诗》二四二张继《江上送客游庐山》诗后）》空（此诗原缺出处，应出《文苑英华》卷二四三，题作《酬张二十员外前成长子博士叔向》，署「张继」，《全唐诗》据以收于张继名下，岑仲勉《唐人行第录》考证此应为窦叔向诗，张二十即张继。

释玄宗《题石门》（见清释广宾《西天目祖山志》卷五）（按：此诗最早见收于南宋潜说友《咸淳临安志》卷二十六，谓「世传唐玄宗有诗」云云。

刘希夷《江上覊情》以上二首均见伯二六七三卷）（按：以上二诗原收于刘希夷《北邙篇》之次，疑亦为其所作，姑收希夷下，俟考。

武则天《游仙篇》〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三，另毕沅《中州金石记》亦着录，但未录原文。

张芬《酬李端山中见期不至（题拟）》此为张芬诗附收于李集，作李诗误。

卢殷《金灯》（见令狐楚《御览诗》）（按：《全唐诗》卷五六三误收于卢溵下，今移正。