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敢受这个名字怎么样

敢受取名的寓意,敢受名字的含义,用敢受取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
敢受 gǎn,shòu 仄仄

(gǎn)用作人名意指勇敢、谦虚、自然之义;敢字在人们心中有敢勇、胆量、自然、谦虚之意。

(shòu)用作人名意指包容、隐忍、有担当之义;受字在人们心中有容忍、接受、蒙受、受益之意。

敢:有勇气,有胆量;自然,当然;谦辞,“不敢”的简称,冒昧的意思。

受:指接受;承受。忍耐某种遭遇。

基于五行分析,名字「敢受」木金组合,金克木。这种组合在名字中非常不利,金性为刚,木性为柔,刚克柔,意味着命主性格容易顽强固执,处事容易冲动,常因一怒而招来不可收拾的后果,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解。

裴潾《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 十一》公拜稽首,靡敢受荣。

柯丹邱《前腔》[末]多谢!无功蒙厚禄,不敢受

王实甫《张君瑞闹道场(第一本)・上小楼》(洁云)老僧决不敢受,(末唱)这钱也难买柴薪,不够斋粮,且备茶汤。

高文秀《刘玄德独赴襄阳会・那吒令》(刘表做将牌印让与刘备科,云)玄德公,吾今年迈,我也掌把不住这荆襄九郡,将这荆襄九郡牌印,让与玄德公掌管,你意下若何?(刘备云)吾兄,刘备焉敢受荆州牌印!现有两个公子,当以承袭荆州牧之职。

谷梁赤《虞师晋师灭夏阳》非国而曰灭,重夏阳也。虞无师,其曰师,何也?以其先晋,不可以不言师也。其先晋何也?为主乎灭夏阳也。夏阳者,虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也?晋献公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈产之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道,则如之何?”荀息曰:“此小国之所以事大国也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,则是我取之中府,而藏之外府;取之中厩,而置之外厩也。”公曰:“宫之奇存焉,必不使也。”荀息曰:“宫之奇之为人也,达心而懦,又少长于君。达心则其言略,懦则不能强谏;少长于君,则君轻之。且夫玩好在耳目之前,而患在一国之后,此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰:“晋国之使者,其辞卑而币重,必不便于虞。”虞公弗听,遂受其币,而借之道。宫之奇又谏曰:“语曰:‘唇亡齿寒。’其斯之谓与!”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢,五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”

刘君锡《庞居士误放来生债・幺篇》(曾云)我小生决然不敢受,便受了也无用处。

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