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施德这个名字怎么样

施德取名的寓意,施德名字的含义,用施德取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
施德 shī,dé 平平

(shī)用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义;施字在人们心中有仁慈、恩惠、仁慈、给予之意。

(dé)用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。德字在人们心中有道德、仁爱、恩德、恩惠之意。

施:一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。

德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

基于五行分析,名字「施德」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

张籍《董公诗》今公施德礼,自然威武崇。

易静《兵要望江南 占云第三(京本作「占云第二十四○二十六首」) 十八》忽止忽行权且住(辛本、川本作「急止匆行权住在」,京本作「急止勿行权住寨」,似以京本为长),军人讹(辛本、川本作「须」)语审详听,施德惠于(京本作「其」)兵(辛本、川本作「施惠得中旌」)。

欧阳修《纵囚论》或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以復来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而復来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!

佚名《单子知陈必亡》单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成樑,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成樑。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司裏。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟樑,是废先王之教也。”

邹阳《狱中上樑王书》至夫秦用商鞅之法,东弱韩、魏,立强天下,卒车裂之。越用大夫种之谋,禽劲吴而伯中国,遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔,于陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心,怀可报之意,披心腹,见情素,堕肝胆,施德厚,终与之穷达,无爱于士,则桀之犬可使呔尧,跖之客可使刺由,何况因万乘之权,假圣王之资乎!然则荆轲湛七族,要离燔妻子(),岂足为大王道哉!

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