【李逢吉】《郊庙歌辞 享惠昭太子庙乐章 迎俎酌献》 愔愔管磬，亦具是听。

【罗贯中】《宋太祖龙虎风云会・乌夜啼》 (众皆跪云)唯命是听。

【马致远】《江州司马青衫泪・雁儿落》 我则道是听琴钟子期，错猜作待月张君瑞；又不是归湖的越范蠡，却原来是遭贬的白居易！。

【王仲文】《救孝子贤母不认尸・滚绣球》 (令史云)怎么这衣服是，尸首不是？你说我是听咱。

【徐田臣】《前腔》 猜着就里，又敢是听人胡语？。

【左丘明】《齐国佐不辱命》 宾媚人致赂，晋人不可，曰：“必以肖同叔子为质，而使齐之封内尽东其亩。”对曰：“肖同叔子非他，寡君之母也；若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯，而曰必质其母以为信，其若王命何？且是以不孝令也。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利。故诗曰：‘我疆我理，南东其亩。’今吾子疆理诸侯，而曰‘尽东其亩’而已；唯吾子戎车是利，无顾土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以为盟主？其晋实有阙。四王之王也，树德而济同欲焉；五伯之霸也，勤而抚之，以役王命；今吾子求合诸侯，以逞无疆之慾。诗曰：‘布政优优，百禄是遒。’子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑，不腆敝赋，以犒从者；畏君之震，师徒桡败。吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使继旧好，唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许，请收合余烬，背城借一。敝邑之幸，亦云从也；况其不幸，敢不唯命是听？’”

【陈亮】《水调歌头・人物从来少》 去年今日，倚楼还是听行藏。

【李文蔚】《同乐院燕青博鱼・醉春风》 (带云)我是听这上衙更鼓咱。

【无名氏】《小雅·节南山之什·小旻》 哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。

【陈三聘】《菩萨蛮・杨花满院飞红索》 不是听思归。