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比于这个名字怎么样

比于取名的寓意,比于名字的含义,用比于取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
比于 bǐ,yú 仄平

(bǐ)用作人名意指谨慎、严谨、仔细认真之义;比字在人们心中有无比、比善、比例、接近之意。

(yú)用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;于字在人们心中有于今、忠于、善于、超过之意。

比:意为比例,连接,接近,比较,考校,核对等。

于:1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。

基于五行分析,名字「比于」水土组合,土克水,土旺。这种组合的人虽有才华,但凡事好胜好强,以自己的意见为重,会招致他人的不满。其人意志不坚定,易受世俗迷惑,耐性不佳,处事欠考虑或冲动,思想多变化,名字的五行要结合主人生辰来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

佚名《鲁仲连义不帝秦》辛垣衍曰:“先生独未见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜、智不若邪?畏之也。”鲁仲连曰:“然樑之比于秦,若仆邪?”辛垣衍曰:“然。”鲁仲连曰:“然则吾将使秦王烹醢樑王!”辛垣衍怏然不悦,曰:“嘻!亦太甚矣,先生之言也!先生又恶能使秦王烹醢樑王?”鲁仲连曰:“固也!待吾言之:昔者鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公也。鬼侯有子而好,故入之于纣,纣以为恶,醢鬼侯;鄂侯争之急,辨之疾,故脯侯;文王闻之,喟然而嘆,故拘之于牖里之库百日,而欲令之死。曷为与人俱称帝王,卒就脯醢之地也?“

孔子弟子及其再传弟子《述而篇》子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

陆龟蒙《自遣诗三十首 八》酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。

韩愈《唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭附诗》比于权,以直友冤,敲撼挫揠,竟遭斥奔。

寒山《诗三百三首 二九八》将世比于花,红颜岂长保。

无名氏《大雅·文王之什·皇矣》王此大邦,克顺克比。比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。

韩愈《讳辩》凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?

韩愈《后廿九日覆上宰相书》今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握髮,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。

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