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泽之
zé zhī
指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。意指持之以恒、善良温婉。
诗词中的「泽之」
该名字在古诗词中共出现 9 处,以下为经典名句:
发音
zé zhī
平平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
21画
17+4
名字「泽之」水火组合,水克火,水火不容。这种组合在名字中非常不利,易与他人产生冲突生活不顺,需要其他五行来化解,需结合生辰八字去综合分析,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

部首:氵 结构:左右结构 笔画:17 五行:
常用词组:色泽,润泽,沼泽,恩泽,手泽,光泽,草泽,袍泽,膏泽,香泽,泽国,泽兰,芳泽,湖泽

「泽」字义解析

1. '泽'字代表着水流汇聚,象征着财富和资源的聚集,寓意着宝宝将来会拥有丰富的财富和资源。

2. '泽'字也有润泽、滋润之意,寓意着宝宝将来会拥有健康、幸福的生活。

3. '泽'字还有感恩、回报之意,寓意着宝宝将来会懂得感恩、回报社会,成为有用之才。

「泽」取名寓意

用作人名意指祥瑞、善良之义;「泽」字在人们的观念中有仁慈、光亮、恩惠、润泽之意。

zhī

部首:丶 结构:单一结构 笔画:4 五行:
常用词组:之一,之前,之后,总之,反之,兼之,所之,之箇,之外,之江,之子,之内,之如,之者

「之」字义解析

1. "之"字代表着追求更高更好的目标和理想,寓意着宝宝将来会有追求卓越的精神和勇气。

2. "之"字也象征着传承和延续,寓意着宝宝将来会继承家族的优秀传统和文化。

3. "之"字还有着祝福和美好的寓意,寓意着宝宝将来会有幸福、健康、平安的人生。

「之」取名寓意

用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;「之」字在人们的观念中有持之以恒、赤子之心之意。

取名参考建议

「泽」:泽这个汉字适合放在男孩名字中,因为它的意思是水流汇聚成的湖泊或者水源,有着强烈的阳刚之气。虽然泽这个字也可以用在女孩名字中,但是在中国传统文化中,泽更多地被视为男性的象征,因此更适合用在男孩名字中。

「之」:这个汉字“之”本身并没有明显的性别特征,因此可以适用于男女名字中。但是,由于“之”在古代文学中常用于表示男性的尊称,因此在现代汉语中,有些人可能会认为“之”更适合用于男孩名字中。但是,这并不是绝对的规定,具体还要看个人喜好和取名的用意。

含「泽之」的古诗词名句

【无名氏】《国风·陈风·泽陂》泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕。
【晁错】《论贵粟疏》 圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
【郏滂】《六合怀古诗 独山 二》 广泽之中是独山,恍疑翠带遶城(《光绪志》作「层」)峦。
【王勃】《滕王阁序》 遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(遥襟甫畅 一作:遥吟俯畅)
【宋玉】《对楚王问》 故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃,岂能与之料天地之高哉?鲲鱼朝发昆崙之墟,暴鬐于碣石,暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉?故非独鸟有凤而鱼有鲲,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉?”
【王守仁】《象祠记》 我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
【左丘明】《臧僖伯谏观鱼》 春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫山林川泽之实,器用之资,皁隶之事,官司之守,非君所及也。”
【包佶】《郊庙歌辞 祀雨师乐章 奠币登歌》泽之庆,期于稔岁。
【包佶】《祀雨师乐章 奠币登歌》泽之庆,期于稔岁。