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皇之这个名字怎么样

皇之取名的寓意,皇之名字的含义,用皇之取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
皇之 huáng,zhī 平平

(huáng)用作人名意指一言九鼎、权力、谋略之义;皇字在人们心中有皇上、高贵、敬称、闲适之意。

(zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。

皇:君主,亦指神话传说中的神;对先代的敬称;闲遐。

之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。

基于五行分析,名字「皇之」水火组合,水克火,水火不容。这种组合在名字中非常不利,易与他人产生冲突生活不顺,需要其他五行来化解,需结合生辰八字去综合分析,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

贾谊《过秦论》及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二週而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首繫颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

柳宗元《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 河右平》濡以鸿泽,皇之圣。

无名氏《周颂·清庙之什·烈文》念兹戎功,继序其皇之。无竞维人,四方其训之。不显维德,百辟其刑之。于乎,前王不忘!

李觐《紫玉见南山赋附歌》庶南山之不骞,期我皇之惟永。

贾谊《治安策》陛下何忍以帝皇之号为戎人诸侯,势既卑辱,而祸不息,长此安穷!进谋者率以为是,固不可解也,亡具甚矣。臣窃料匈奴之众不过汉一大县,以天下之大困于一县之众,甚为执事者羞之。陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴?行臣之计,请必系单于之颈而制其命,伏中行说而笞其背,举匈奴之众唯上之令。今不猎猛敌而猎田彘,不搏反寇而搏畜菟,玩细娱而不图大患,非所以为安也。德可远施,威可远加,而直数百里外威令不信,可为流涕者此也。

屈原《离骚》陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

苏轼《留侯论》楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆;庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房纔有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。

白居易《新乐府 秦吉了 哀冤民也》尔竟不为凤皇之前致一言,安用噪噪闲言语。

贾谊《惜誓》已矣哉!独不见夫鸾凤之高翔兮,乃集大皇之野。

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