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相为
xiāng wéi
意指才智高深、长相出众、前程远大。意年轻有为、委以重任、丰功伟绩。
诗词中的「相为」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
xiāng wéi
仄平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
21画
9+12
名字「相为」木土组合,木克土,木旺。这种组合的人比较要强、不服输,外表和蔼安详,给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化,耐性不佳,处事容易冲动,好意气用事,容易一意孤行,造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议,将会带来更多良机,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

xiāng

部首:目 结构:左右结构 笔画:9 五行:
常用词组:相合,相爱,相知,相对,相认,相同,相连,互相,相与,相距,相互,相信,相比,相似

「相」字义解析

1. 相字代表着相互关联、相互依存的意义,寓意着宝宝与家人、朋友之间的紧密联系和互相扶持。

2. 相字也象征着相貌、相貌相似,寓意着宝宝与父母、祖辈之间的血脉相承和家族传承。

3. 相字还有相遇、相知、相爱的含义,寓意着宝宝将来会遇到志同道合的人,结交真挚的友谊和爱情。

「相」取名寓意

用作人名意指才智、位高权重、天生丽质之义;「相」字在人们的观念中有才智、美好、才俊、俊贤之意。

wéi

部首:丶 结构:单一结构 笔画:12 五行:
常用词组:行为,因为,认为,以为,为人,无为,成为,为了,为何,为难,为患,人为,有为,难为

「为」字义解析

1. "为"字代表着父母的心愿和期望,希望孩子能够成为自己所期望的样子。

2. "为"字也象征着父母的付出和奉献,希望孩子能够珍惜父母的爱和努力。

3. "为"字还有着助人为乐、关爱他人的含义,希望孩子能够成为一个有爱心、有责任感的人。

「为」取名寓意

用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;「为」字在人们的观念中有作为、有为、成为、可为之意。

取名参考建议

「相」:相这个汉字适合放在男孩名字或女孩名字中,因为它没有明显的性别特征。相可以表示相互、相同、相似等意思,也可以表示面貌、相貌等。因此,如果父母喜欢这个字,可以根据其他字的搭配来确定名字的性别。如果无法确定性别,相这个字也可以作为宝宝取名的一个选项,因为它的意义比较积极,可以表达相互关爱、相互理解等美好寓意。

「为」:该汉字可以适合放在男孩名字中,但也可以放在女孩名字中。由于该汉字的意义比较抽象,没有明显的性别倾向,因此可以根据个人喜好和取名的意图来决定是否适合放在男孩或女孩名字中。

含「相为」的古诗词名句

【司马迁】《伯夷列传》 子曰:“道不同,不相为谋。”亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”“岁寒,然后知松柏之后凋。”举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。”同明相照,同类相求。“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类名湮灭而不称,悲夫。闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉!
【孔子弟子及其再传弟子】《卫灵公篇》 子曰:“道不同,不相为谋。”
【元阳子】《金液还丹歌(题拟) 十二》 干坤不许相为避,志士元知在天地。
【杜甫】《渼陂行》 主人锦帆相为开,舟子喜甚无氛埃。
【王维】《送李睢阳》 布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
【贾谊】《治安策》 鄙谚曰:“不习为吏,视已成事。”又曰:“前车覆,后车诫。”夫三代之所以长久者,其已事可知也;然而不能从者,是不法圣智也。秦世之所以亟绝者,其辙迹可见也;然而不避,是后车又将覆也。夫存亡之变,治乱之机,其要在是矣。天下之命,县于太子;太子之善,在于早谕教与选左右。夫心未滥而先谕教,则化易成也;开于道术智谊之指,则教之力也。若其服习积贯,则左右而已。夫胡、粤之人,生而同声,耆欲不异,及其长而成俗,累数译而不能相通,行者有虽死而不相为者,则教习然也。臣故曰选左右早谕教最急。夫教得而左右正,则太子正矣,太子正而天下定矣。《书》曰:“一人有庆,兆民赖之。”此时务也。
【乔吉】《玉箫女两世姻缘・水仙子》 (末云)我是大元帅,他如何便敢欺我?(正旦唱)也是俺官官相为,你可甚贤贤易色,(末云)我是好意求亲,他怎敢恁的!(正旦唱)因此上不远千里而来。
【孙棨】《答王福娘红笺题诗(题拟)》 韶妙如何有远图,未能相为信非夫。
【佚名】《冯谖客孟尝君》 冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君復凿二窟。”孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于樑,谓惠王曰:“齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。”于是樑王虚上位,以故相为上将军,遣使者黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君。冯谖先驱,诫孟尝君曰:“千金,重币也;百乘,显使也。齐其闻之矣。”樑使三反,孟尝君固辞不往也。
【元稹】《遣春十首 四》 江流復浩荡,相为坐纡郁。