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着天
zhe tiān
意指激情澎湃、有勇有谋、雷厉风行。指思维辽阔、举世无双、豁达大度。
诗词中的「着天」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
zhe tiān
平平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
19画
15+4
名字「着天」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

zhe

部首:目 结构:上下结构 笔画:15 五行:
常用词组:着急,穿着,跟着,看着,沿着,接着,刻着,着迷,沉着,着落,执着,尽着,挨着,着笔

「着」字义解析

1. '着'字寓意为稳定、安定,给宝宝取名时可以表达对其未来生活的祝福和期望。

2. '着'字也有着承载、负重的意义,可以表达对宝宝责任心强、肩负重任的期望。

3. '着'字还可以表达对宝宝勤奋、努力的期望,希望他们能够在未来的人生道路上不断前进、不断进步。

「着」取名寓意

用作人名意指助人为乐、有谋略之义;「着」字在人们的观念中有燃烧、计策、来源、发光之意。

tiān

部首:大 结构:上下结构 笔画:4 五行:

「天」字义解析

1. 天字代表着宇宙、自然和神秘,寓意宝宝具有广阔的未来和无限的可能性。

2. 天字也象征着高贵、纯洁和清新,寓意宝宝拥有高尚的品质和纯净的心灵。

3. 天字还代表着父母对宝宝的祝福和保佑,寓意宝宝能够得到上天的眷顾和庇佑。

「天」取名寓意

用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;「天」字在人们的观念中有天空、太空、天兵、天地之意。

含「着天」的古诗词名句

【宫天挺】《严子陵垂钓七里滩・幺篇》 咱人逃出大纛高张,您汉家枝叶合兴旺,见放着天天摧地搭,国破家亡。
【无名氏】《二郎神醉射锁魔镜・圣药王》 他将那军校收,弓箭丢,人慌马乱怎收救?你为帅首,怎的休!俺领着天兵神将紧追求,去来专拿住恁时休。
【郑光祖】《辅成王周公摄政・赚煞》 此件事不为轻,怎敢诌谀龙情?臣依着天道人心顺处行。
【狄君厚】《晋文公火烧介子推・牧羊关》 他父亲牵肠肚,咱两个可费口?他子父母更歹杀呵痛关着骨肉,待将他摘胆剜心,怎做的不伤怀袖?触突着皇后合依平论,冒突着天子何问缘由。
【王伯成】《李太白贬夜郎・驻马听》着天子三宣,翠袖双扶不上船。
【司马迁】《太史公自序》 上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切着明也。’夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补弊起废,王道之大者也。《易》着天地、阴阳、四时、五行,故长于变;《礼》经纪人伦,故长于行;《书》记先王之事,故长于政;《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄,故长于风;《乐》乐所以立,故长于和;《春秋》辨是非,故长于治人。是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。拨乱世反之正,莫近于《春秋》。《春秋》文成数万,其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中,弒君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。故《易》曰‘失之毫釐,差之千里。’故曰‘臣弒君,子弒父,非一旦一夕之故也,其渐久矣’。故有国者不可以不知《春秋》,前有谗而弗见,后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》,守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者,必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者,必陷篡弒之诛,死罪之名。其实皆以为善,为之不知其义,被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子。夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝。此四行者,天下之大过也。以天下之大过予之,则受而弗敢辞。故《春秋》者,礼义之大宗也。夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。”
【乔吉】《杜牧之诗酒扬州梦・采茶歌》 非是我自矜夸,则为咱两情嘉,准备着天长地久享荣华。
【关汉卿】《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》 你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界。
【刘君锡】《庞居士误放来生债・紫花儿序》 (带云)你觑波,(唱)我则见水接着天泻混元一派,我则见天连着水可便无半点儿纤埃。