神之这个名字怎么样
神之取名的寓意,神之名字的含义,用神之取名怎么样
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 神之 | shén,zhī | 平平 | 金火 | 吉吉 |
神之名字的寓意
神 (shén)用作人名意指聪明、神采飞扬、神秘之义；神字在人们心中有精神、神秘、神奇、高超之意。
之 (zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。
神之名字的含义
神：本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。
之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。
神之这个名字怎么样
基于五行分析，名字「神之」金火组合，火克金，火旺则金融，物极必反，金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利，容易出现命主五行缺金或缺火，让主人性格抉择力不强，优柔寡断，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。
苏拯《明禁忌》动若契于理，福匪神之遗。
王维《鱼山神女祠歌 迎神》不知神之来兮不来，使我心兮苦復苦。
王维《鱼山神女祠歌 送神》悲急管兮思繁弦，神之驾兮俨欲旋。
王维《相和歌辞 祠渔山神女歌 送神》悲急管兮思繁弦，神之驾兮俨欲旋。
崔少玄《留别卢陲》真安匪求，神之久留。
韩愈《祭鳄鱼文》昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之内，皆抚而有之；况禹迹所揜，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉？鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。
包佶《祀雨师乐章 迎俎酌献》时康气茂，惟神之贶。
无名氏《籍田赋附田父歌》栥盛普淖兮洁敬斯皇，神之昕之兮将登穰穰。
骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》僞临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弒君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。犹復包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。呜呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽；龙漦帝后，识夏庭之遽衰。
左丘明《季樑谏追楚师》季樑止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”
