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者为这个名字怎么样

者为取名的寓意,者为名字的含义,用者为取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
者为 zhě,wéi 仄平

(zhě)用作人名意指能力强、有胆识、人才之义;者字在人们心中有使者、行者、作者、尊者之意。

(wéi)用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;为字在人们心中有作为、有为、成为、可为之意。

者:用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等。

为:有能力,充当,担任,治理;看成,当作。

基于五行分析,名字「者为」火土组合,火生土,土旺。这种组合的人有礼有节,稳重踏实,富有进取心,做事积极主动。其人意志坚定,能够乐观奋斗,耐性佳,能调动各方面的资源来实现自己的理想,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

曹操《度关山》兼爱尚同,疏者为戚。

沈千运《山中作》者为形骸,谁是智与仁。

王梵志《诗(幷序) 十七》各本有异文者,择其善者为正文,异文注出「一作某」。

守安《颂》(见《景德传灯录》卷二十四,注一作者为《五灯会元》卷八之异文。

杜牧《郡斋独酌》人生落其内,何者为彭殇。

韩愈《讳辩》愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”

王守仁《象祠记》我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。

孔子弟子及其再传弟子《宪问篇》子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”

志端《偈》注一作者为《五灯会元》卷八之异文。

杜光庭《纪道德》有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。

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