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诗于这个名字怎么样

诗于取名的寓意,诗于名字的含义,用诗于取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
诗于 shī,yú 平平

(shī)用作人名意指贤才、文雅、成就不凡;诗字在人们心中有诗经、诗歌、诗句、作诗之意。

(yú)用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;于字在人们心中有于今、忠于、善于、超过之意。

诗:指有极高成就的诗人。

于:1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。

基于五行分析,名字「诗于」金土组合,土生金,若水善柔,似土生金。这种组合的人踏实稳重,正直无私,富有决断力和执行力,领导力强。其人意志坚定,注重实际,做事有计划,贵人运好,能获得众人的支持和帮助取得成功,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

欧阳修《相州昼锦堂记》公在至和中,尝以武康之节,来治于相,乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石,以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄,盖不以昔人所夸者为荣,而以为戒。于此见公之视富贵为何如,而其志岂易量哉!故能出入将相,勤劳王家,而夷险一节。至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安:可谓社稷之臣矣!其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被絃歌者,乃邦家之光,非闾里之荣也。

童养年《前言》五代十国补诗较多,(李调元《全五代诗》晚全唐诗于,缺漏还很多。

李蠙《题善权寺石壁》然则题此诗于寺壁,要亦咸通间事矣。

玄逵《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》(录自《大正新修大藏经》第五十一册唐释义净撰《大唐西域求法高僧传》卷下)(按:《全唐诗》卷八○八收此诗于义净名下,实误。

宣宗皇帝李忱《南安夕阳山真寂寺题诗》)(按陈懋仁,字无功,所着《泉南杂志》录唐人诗若干首,谓「《万首唐人绝句》中于吾郡及泉州有未收者,余录其诗于左。

杜光庭《题天坛》(《古今图书集成·山川典》四六《王屋山部》)(〖1〗《正统道藏》本杜光庭《天坛王屋山圣迹记》收此诗于通真道人名下。

法常《答盐官齐安国师见招 一》)(按:《全唐诗》卷八二三收此诗于躭章名下,误。

卜天寿《五言诗二首 二》今从二人说繫二诗于卜天寿名下,余皆录入本书卷五十六无名氏诗内。

陶翰《弔王将军(伯二五六七[一])》(殷璠天宝末编《河岳英灵集》,收此诗于常建名下,幷在评语中引及。

陈陶《和江西李助副使早登开元寺阁》检胡震亨《唐首戊籤》八〖《统籤》卷五九七〗,收此诗于雍陶名下,题作《登武昌江山寺》,第十五句不缺,作「书剑忽若空」。

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