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和江西李助副使早登开元寺阁

作者:陈陶   朝代:

空(按:《全唐诗》卷七四五此诗,第十五句缺一字。

检胡震亨《唐首戊籤》八〖《统籤》卷五九七〗,收此诗于雍陶名下,题作《登武昌江山寺》,第十五句不缺,作「书剑忽若空」。

全诗较长,不重录。

胡氏未云因何收归雍陶名下。

《唐音戊籤余》二八陈陶名下重收。

)。

这首诗的全文如下: 谁言泛宅即乘轩,云路高登亦偶然。 白发只今为已老,青云何路遽难攀。 尘中得丧君休问,壶里宫商我不求。 即向东溪约鸥鹭,短松修竹醉眠。 第一句是道理论据,作者先说出“泛宅即乘轩”这个道理。用现代语言来说,它相当于俗话所说的“人各有志,不在位不谋其政”的意思。言简意赅,极为有力。在古代“泛宅”是一种社会现象。只要家道殷富,不拘职业如何,只要有一点田产,就可以称宅院广大的“宅主”。但宅主所从事的职业,不过“乘轩”而已。从这一点来说,“泛宅”与“乘轩”是矛盾的。但是,从这首诗的第一句来看,“泛宅”与“乘轩”两者并无矛盾。“乘轩”不过是偶然的机遇而已。 颔联的第二句“云路高登亦偶然”,作者从自己的遭遇表明前程如何,原不必非要升官即进。尽管把偶然归之于客观,是委婉的说法;然而主要原因还是在于自己。 作者在此进一步指出,岂不知世上凡是青云直上、意气风发、舒心快意的事情都会有人捷足先登的;难道能做“已老”、“难攀”没有条件的吗?不过是偶尔机会而已!含着无限感慨!以自己从四十岁到现在的境况看,“已老”、“难攀”,虽不必责备自己仕途不畅;但是不重视才干与政绩的联系却是完全正确的。正因为如此,所以仕途上竟至白发苍苍了还没有一点成就。可见世上青云直上的人,未必都是由于才干与政绩;而从这里失足坠落下来的人,也未必都是由于疏忽大意。这便是“云路高登亦偶然”的道理。 颈联两句承上启下。“尘中得丧君休问”,是说世上一切都在变化之中,一时得到什么或失去什么都不必计较。“壶里宫商我不求”,是说自己的高尚情操全在音乐之中。既然如此,那就听其自然吧!作者通过这两句诗,既表示了对尘世的得失不屑一顾;又表示了对高尚情操的执着追求。在委婉曲折之中表现出极为丰富的感情内容。 尾联两句表示自己归隐山林之志。但在这里并不说明归隐的具体计划或意向;而只是含糊其词地说要与鸥鹭相约在东溪,“短松修竹醉眠”。由此不难看出,这决不是一种轻率的、一时的心血来潮。“短松修竹”是以自然景物自喻,“醉眠”即指归隐以后的隐居生活。“短松修竹醉眠”八字极其形象地表现出了一位富有高尚情操的封建士大夫在退隐之后自得其乐的生活情趣。 这首诗的意境非常优美。它通过“空”字入手,从议论入手,层层展开,步步深入;既有丰富的内涵,又有跌宕起伏的节奏感。因此这首诗不仅在当时颇为脍炙人口,就是在一千多年后的今天也仍然有着很强的艺术魅力。因此此诗所表达的内容对于理解古代文人的一些思想和情操是非常有意义的。以上是全诗的解释。

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昌江 江山

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