山神庙裴度还带・正宫/端正好

我愁见古松林,我这里便怕到兀那崩摧庙。

我可便叹吾生久困蓬蒿,看别人"青霄有路终须到",知他我何日"朝闻道"?。

山神庙裴度还带・滚绣球

今日见那赵野鹤,他观了我相貌;他道冻饿纹耳连着口角,横死纹鬓接着眉梢;他道我主福禄薄,更寿夭。

则他那相法中无他那半星儿差错,他道:"我断的准也不差分毫。

"我平生正直无私曲,一任天公饶不饶!这的是"善与人交"。

(正末云)来到这山神庙也。

我与你拂了这头上雪,入的这庙来。

这庙如此疏漏,又待倒也,如之奈何?(唱)。

山神庙裴度还带・醉太平

我则见泥脱下些仰托。

更和这水浸过这笆箔。

我则见梁漕椽烂柱根糟,这的是欠九分来待倒。

这一座十疏九漏山神庙,如十花九裂寒冰窖,似十摧九塌草团瓢,比着那漏星堂较少。

山神庙裴度还带・倘秀才

水头巾供桌上控着,泥脚靴土墙边晾着。

(正末云)裴中立也!(唱)我可甚"买卖归来汗未消"!凄凉愁今夜,犹自想来朝,藁荐上和衣儿睡倒。

山神庙裴度还带・呆骨朵

我恰才待盘膝裹脚向亭柱上靠。

这藁荐下垫的来偌高!我这里悄悄量度,好着我暗暗的暗约。

(正末云)我试抹藁荐下咱。

(做拿起带科,云)是一条带!(唱)不由我小胆儿心中怕,唬的我小鹿儿心头跳;那一个富豪家失忘了?天呵!天呵!把我这穷魂灵儿险唬了!。

山神庙裴度还带・倘秀才

我辨认的分分晓晓,我可便惹一场烦烦恼恼,我今夜索思量计万条。

若有人来寻觅,我权与他且收着,我两只手捧托。

山神庙裴度还带・小梁州

借问你个老妪缘由,女艳娇,你因甚事细说根苗。

(云)你有甚么冤枉,在此觅死?你从头至尾说一遍咱。

(旦儿云)我看来这个人必是个儒人秀士。

哥哥不嫌絮烦,听妾从头至尾说一遍咱。

妾身乃洛阳韩太守的女孩儿,这个是我母亲,嫡亲的三口儿家属。

父亲在此为理,与人秋毫无犯。

为因上司差傅彬来河南点检钱粮,傅彬到此洛阳。

问我父要上马钱下马钱,我父不肯与他;后来傅彬为侵使过官钱,追赃赔纳,不想傅彬贼子怀挟前仇,指下家父三千贯赃。

奏闻行移至本府,提下家父,下于缧绁,赔赃三千贯。

事以不明,难为伸诉;下情不能上达,何须分辩!不能越朝廷法例,舒心赔纳。

家中收拾止勾送饭日用而已。

父母面上亲戚处助一千贯。

父母止生妾身一个,因父祖名家,老母家训,教妾读书吟诗写字。

在城里外,妾身怀羞搠笔题诗救父难,得市户乡民恻隐,一则为父清廉,二则因妾孝道,半年中抄化了一千贯。

陆续纳入官,前后二千贯。

尚有一千贯未完,父亲未能脱禁。

则见一日城市中有人对妾言说:"小姐,这城中关厢里外,人事上也絮繁了。

近日朝廷差一公子,来此歇马,今日说往城东去,有人见在邮亭赏雪饮酒哩,若到那里,一则提笔卖诗,二则诉父冤枉,但得些滋润,勾你赔赃也。

"听的说罢急走出城,来至邮亭,正见公子赏雪饮酒。

见妾,问其缘故;妾将前事尽诉其情,公子甚是怜念。

又命妾题诗,妾随做诗数首。

公子甚喜,就赐腰间玉带一条,价值千金,与妾身救父脱禁。

妾欲要回城中,到此半路风紧雪大,妾在此庙中歇脚避雪,不觉身体困倦,在此歇息,我将玉带放在藁荐下。

猛然省来,诚恐天晚母亲在家悬望,妾身慌走出庙来。

又怕关了城门,紧走到家中。

老母问其缘故,忽然想起玉带来,急要来取,城门已闭。

俺娘女二人一夜不曾睡,今日早挨门出来,入的庙门来寻,谁想不见了玉带!则觑着这条玉带救父脱禁;我既不能救父,又不能尽孝,我因此寻自尽。

(夫人云)哥哥,我则觑着这个孩儿,他寻自尽,夫主又不能出禁,要我身何用?我也寻个自尽,也是俺出于无奈也!(正末云)好可怜人也!(唱)为尊君冤枉坐囚牢,卖诗呵把父母恩临报。

小姐也,你可甚么家富小儿娇!。

山神庙裴度还带・幺篇

你道是从来养小防备老,都一般哀哀父母劬劳。

(带云)先圣有言:"身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

"(唱)你便怎生舍性命寻自吊?(带云)"扬名于后世,以显父母,孝之终也。

"(唱)这的可也方为全孝。

(云)"父母全而生之,子全而归之,可为孝也。

"(唱)则这的是为人子立的根苗。

(夫人云)据先生说呵,也说的是;争夺我夫主无辜受禁,眼睁睁不得脱难,则觑着这条玉带救夫主;不见了,似此这般,一千贯赃几时纳的了也!(正末云)夫人、小娘子,假若有这玉带呵呢?(夫人云)若是有这玉带呵,便是救了俺一家性命也。

(正末云)假若无了这玉带呵呢?(夫人云)俺一家儿便是死的,都不得活也。

(正末云)老夫人、小娘子放心,玉带我替你收着哩!(旦儿云)先生勿戏言!(正未云)孔子门徒,岂有戏言!(正末做取带科,云)娘子,兀的不是带,还你!(旦儿接科,云)兀的不正是此带!索是谢了先生。

(夫人云)孩儿也,俺娘儿两个一齐的拜谢先生咱。

(正末云)不敢!不敢!(夫人云)先生救活我一家之恩,此义非轻也!世间似先生者世之罕有。

处于布衣窘暴之中,千金不改其志,端的是仁人君子也!(正末云)不敢!不敢!世间似小娘子贞孝之女--自古孝子多,孝女少--女子中只有两三个人也。

(夫人云)是那两三个?先生试说,老身洗耳愿闻咱。

(正末唱)。

山神庙裴度还带・叨叨令

当日个贾氏为父屠龙孝,杨香为父跨虎曾行孝,曹蛾为父嚎江孝;今日个琼英为父题诗孝。

端的可便感天地也波哥,端的可便感天地也波哥!为父母呵,男女皆可尽人之孝。

山神庙裴度还带・塞鸿秋

我则待粗衣淡饭从吾乐,我一心待要固穷守分天之道,我则待存心谨守先王教。

(旦儿云)先生恰才不与此带,无计所奈也!(正末唱)可不道"君子不夺人之好"?(夫人云)老身一家处于患难,先生也在窘迫,故使先生救我一家性命。

(正末唱)夫人处患难,小生甘穷暴,咱正是摇鞭举棹休相笑。

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关汉卿(guānhànqīng)

关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。

诗人简介

本  名:关汉卿
所处时代:元代
出生地:解州(另有大都说和祁州说)
去世时间:(1297—1307)期间
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