僧举香岩语示颂

枯木龙吟真(《林间录》卷下作「方」)见道,髑髅无识(《祖庭事苑》卷二作「识尽」)眼初(《林间录》作「方」)明。

喜识尽时消息(《景德传灯录》卷十七作「不」)尽,当(《僧宝传》卷一作「常」)人那辨浊中清。

读傅大士法身偈后作偈

渠本不是我,(非我)我本不是渠。

(非渠)渠无我即死,(仰汝取活)我无渠即余。

(不别有)渠如我即佛,(要且不是佛)我如渠即驴。

(二俱不立)不食空王俸,(若遇御饭直须吐却)何假鴈传书。

(不通信)我说横声唱,(为信唱)君看背上毛。

(不与尔相似)乍如谣《白雪》,(将谓是《白雪》)犹恐是巴歌。

(传此句无注)(以上十首均见《大正新修大藏经》第四七册《抚州曹山元证禅师语录》)。

今年田不熟,来年种有期。

爱他年少父,须得白头儿。

(见《祖堂集》卷二十)。

学者先须识自宗,莫将真际杂顽空。

妙明体尽知伤触,力在逢缘不借中。

出语直教烧不着。

潜行须与古人同。

无身有事超歧路,无事无身落始终。

(《五灯会元》卷十三)。

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本寂(běnjì)

本寂(840年-901年)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。唐天复元年(901年),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。清雍正十二年(1734年)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。

诗人简介

本  名:本寂
所处时代:唐代
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