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临寂示颂(题拟)

作者:良价   朝代:

学者恒沙无一悟,过在寻他舌头路。

欲得忘形泯踪迹,努力慇懃空裏步。

(以上均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录》)。

这首诗是描述一种追求真理或智慧的哲理。它首先指出,尽管有很多的学者,但却没有一个人能够悟出真理。这可能是对当时学术界的批判,也可能是一种自我反思,反思自身是否在寻求真理的道路上迷失了方向。 然后,诗人提到了要寻找一条通往真理的正确道路。这里的“舌头路”可能指的是口头相传的知识,或是口头传授的智慧,但是这种知识并非真正的智慧,因为它只是一种表面现象,没有触及事物的本质。 诗人的目的并不是满足于这种表面的知识,而是要寻求真正的智慧,即“忘形泯踪迹”,这是对真正的精神生活的描述。这里,“忘形”可能指的是超越肉体的束缚,达到一种超脱的状态;“泯踪迹”可能指的是消除所有的痕迹和标志,达到一种无我、无分别的状态。 最后,“努力慇懃空裏步”是对追求真理的努力和决心的表达。这里的“空裏步”可能指的是在虚无中行走,即通过内在的洞察和领悟来达到真理。这是一种艰苦的努力,需要不断地反思和修行。 总的来说,这首诗表达了一种对真理的追求和对精神生活的向往,强调了真正的智慧和精神的超越。

学者 者恒 一悟 过在 在寻 欲得 形泯 努力 均见 大正 正新 新修 大藏 藏经 第四 州洞 洞山 山悟 师语 语录

恒沙 大正 正新 新修

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