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敦煌廿咏(并序) [附]题隐士咏[三七]

作者:敦煌人作品[一]   朝代:

青溪逐水薫渔樵,策杖褰衣屡蓦桥。

鸟坐春池双影近,人呼幽谷两声遥。

祥烟五色飞仙电,瑞草千藂(丛)间药苗。

河畔曲肱而取饮,嫌烦且弃树中瓢。

([一]以上诗凡六写本,其原编号及校次如下:原卷〖伯二七四八〗、甲卷〖伯三九二九〗、乙卷〖伯二九八三〗、丙卷〖伯三八七○〗。

卷末多《题隐士咏》一首,幷有「咸通十二年十一月廿日学生刘文端写记」一行。

丁卷〖斯六一六七〗、戊卷〖伯二六九○〗仅存第一首,不校。

甲卷题作「敦煌古蹟廿咏」,乙卷「廿咏」作「二十咏」。

[二]「三危」,甲、乙、丁三卷作「峗山」。

[三]原卷无「向」字,依乙、丙、丁三卷补。

[四]「二」,甲卷作「三」。

[五]「短」下原卷有「见」字,依乙、丙、丁三卷删。

[六]乙、丙、丁二卷无「矣」字。

[七]「三危」,甲、乙、丁三卷作「峗山」。

[八]原卷残缺处,元用甲、乙、丙、丁四卷补之。

凡校补字,均括以[],如[也自鸣]和以下括弧内均是。

[九]「鼓」,甲、乙两卷作「毂」。

[一○]「寻」,甲卷作「看」。

[一一]诗题丁卷作「灵岩莫高窟咏」。

[一二]「剎」,原卷作「日」,依甲、乙、丙、丁四卷改。

[一三]「指」,甲卷作「至」。

[一四]「苏」字原阙,据甲、乙两卷补。

丙、丁卷「苏」作「苏」。

[一五]「走」原作「奏」,依甲、乙、丙、丁四卷改。

[一六]「迴」,乙卷作「还」。

[一七]「色」,甲卷作「素」。

[一八]「含」,丁卷作「合」。

[一九]「塞」原作「赛」,依丙、丁卷改。

[二○]诗题丙、丁两卷标作「瑟瑟监咏」。

[二一]此句甲卷作「为悬宝盖髪」。

[二二]甲卷有三处异文:第一句「昔时」作「昔日」,第二句「遗庙」作「唯庙」,第六句「坟傍」作「其傍」。

[二三]「臺」,甲卷作「楼」。

[二四]「坐」原作「作」,依甲、丙、丁三卷改。

[二五]「转」,甲、丙两卷作「尽」。

)([二六]甲卷有两处异文,第二句「与此」作「以此」,第三句「一州」作「州县」。

[二七]「三」原作「一」,依甲、丙、丁三卷改。

[二八]「春渌苔生」四字原缺,依甲、丙、丁三卷补。

[二九]「嫩」原作「懒」,依丁卷改。

[三○]「新」原作「连」,依甲、丙、丁三卷改。

[三一]「弄」,甲、丙、丁三卷作「散」。

[三二]「王」原作「往」,依丙、丁两卷改。

[三三]「鸿」,丙、丁两卷作「虹」。

[三四]「径」,丙、丁两卷作「堠」。

[三五]「生」原作「空」,依甲、丙、丁三卷改。

[三六]「量」原作「两」,依甲、丙、丁三卷改。

[三七]《题隐士咏》原载丙卷末,兹亦移录附于后。

)。

这首诗描述了一个宁静的乡村生活场景,描绘了青溪、渔樵、桥、春池、幽谷、祥瑞之地等元素,表达了对自然和乡村生活的赞美。 具体来说,诗中描述了青溪逐水薰,渔樵在溪边生活,策杖褰衣屡蓦桥,展现了乡村生活的宁静和自然。鸟坐春池双影近,人呼幽谷两声遥,则描绘了人与自然和谐相处的场景。 诗中还描绘了祥烟五色飞仙电,瑞草千藂(丛)间药苗等祥瑞之象,表达了对自然之美的赞美。河畔曲肱而取饮,嫌烦且弃树中瓢,则表达了对简单朴素生活的向往。 此外,诗中还涉及到了隐士的生活,如莫高窟咏等,表达了对隐逸生活的向往和赞美。整首诗语言优美,意境深远,是一首赞美自然和乡村生活的佳作。 题隐士咏:向此依山足水泉,短亭树里有人烟。 以上是对这首诗的全面解释。

] 鸿

青溪 渔樵 池双 双影 影近 曲肱 肱而 而取 树中 诗凡 其原 原编 编号 号及 及校 校次 次如 原卷 甲卷 丙卷 隐士 士咏 一首 咸通 学生 文端 一行 戊卷 存第 一首 甲卷 敦煌 煌古 卷作 原卷 卷无 卷补 甲卷 卷作 原卷 卷无 卷作 原卷 四卷 卷补 补之 凡校 校补 也自 自鸣 和以 内均 均是 两卷 卷作 甲卷 卷作 卷作 灵岩 原卷 卷作 依甲 四卷 卷改 甲卷 卷作 一四 两卷 卷补 原作 依甲 四卷 卷改 卷作 甲卷 卷作 卷作 一九 原作 依丙 卷改 两卷 卷标 标作 监咏 甲卷 卷作 宝盖 甲卷 处异 异文 甲卷 卷作 原作 依甲 卷改 丙两 两卷 卷作 甲卷 两处 处异 异文 一州 州县 原作 依甲 卷改 依甲 卷补 原作 卷改 原作 依甲 卷改 卷作 原作 依丙 两卷 卷改 两卷 卷作 两卷 卷作 原作 依甲 卷改 原作 依甲 卷改 隐士 士咏 原载 载丙 丙卷 亦移 移录

青溪 双影 声遥 色飞 飞仙 河畔 畔曲 诗凡 文端 元用 凡校 瑟瑟 昔时 兹亦

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