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行路难二十篇(幷序) 第十四章明三空无性

作者:傅翕   朝代:

君不见诸佛圣人心无碍,为通道化说三无。

虽说三无实无说,心为万境所由居。

正使颠倒造五逆,随情所作併归如。

抱檏澄神念无念,亦不分别灭无余。

所以安心不择处,了知真俗体非殊。

息虑心空不舍事,名理言行不相扶。

不依六尘心摇动,真如无作顺空虚。

无去无来常不住,心神竭尽亦非无。

不坏于身随一相,不断贪淫而不居。

若谓无差还自缚,言其体异转伤躯。

犹如梦幻无真实,本来非有若为除。

行路难,路难顿尔难料理。

凡夫妄见有差殊,真实凝心无彼此。

为通 通道 无实 实无 为万 万境 境所 所由 由居 所作 归如 澄神 神念 念无 无念 无余 所以 以安 择处 体非 名理 理言 言行 相扶 摇动 真如 如无 无作 作顺 顺空 空虚 无来 来常 尽亦 亦非 非无 于身 身随 一相 还自 言其 其体 体异 异转 如梦 梦幻 幻无 无真 真实 来非 若为 行路 路难 路难 难顿 顿尔 尔难 真实

随情 澄神 神念 安心 心神 言其 如梦 梦幻 凝心

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