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诗偈 七十二

作者:庞藴   朝代:

外求非是宝,无念自家珍。

心外求佛法,总是倒行人。

般若名尚假,岂可更依文。

有相皆虚妄,无形实是真。

这首诗是在阐述一种佛教的哲学观念,强调内心的真实和内在的智慧。 “外求非是宝,无念自家珍”这两句诗表达的是不要向外寻求所谓的“宝”,而是要珍视内在的智慧和内在的宝藏。这里的“宝”可以理解为内在的智慧和真理,而“无念”则是指不要被外在的事物所迷惑,要保持内心的平静和专注。 “心外求佛法,总是倒行人”这两句诗是在说,如果向外寻求佛法,那么就相当于倒行逆施,因为真正的佛法是在内心,而不是在外部。这里再次强调了内在的智慧和真理的重要性。 “般若名尚假,岂可更依文”这两句诗中的“般若”是指佛教中的智慧和觉知,“名尚假”则是指文字或语言本身是虚假的,不能代表真正的智慧。因此,不能仅仅依赖文字或语言来理解般若,而应该通过实际的体验和内在的感知来获得真正的智慧。 最后,“有相皆虚妄,无形实是真”这两句诗是在说,所有的表象都是虚假的,只有内在的无形真实才是真实的。这里再次强调了内在的智慧和真理的重要性,并提醒人们不要被外在的表象所迷惑。 总的来说,这首诗是在强调内在的智慧和真理的重要性,并提醒人们不要被外在的事物所迷惑,要保持内心的平静和专注。

外求 求非 非是 是宝 无念 念自 自家 家珍 外求 总是 若名 名尚 可更 更依 依文 相皆 皆虚 无形 形实 实是 是真

家珍 依文

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