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水调歌头・真一北方气

作者:夏元鼎   朝代:

真一北方气,玄武产先天。

自然感合,蛇儿却把黑龟缠。

便是蟾乌遇朔,亲见虎龙吞啖,顷刻过。

赤黑达表里,炼就水银铅。

有中无,无中有,两玄玄。

生身来处,逆顺圣凡分。

下士闻之大笑,不笑不足为道,难为俗人论。

士塞命门了,去住管由君。

这首诗是道家修炼的术语,主要描述了炼丹的过程和原理。以下是这首诗的详细解释: “真一北方气,玄武产先天。”这两句描述的是炼丹的材料,也就是北方真一之气和玄武的先天之精。北方真一之气是指清净无为、至精至微的能量,玄武的先天之精则是指人体的先天之精气。 “自然感合,蛇儿却把黑龟缠。”这两句描述的是炼丹的过程,即通过自然感合的作用,人体的精气神与炼丹的材料相互融合,就像蛇儿把黑龟缠绕一样。 “便是蟾乌遇朔,亲见虎龙吞啖,顷刻过。”这里描述的是炼丹的效果,就像月亮和太阳相遇,亲眼看到虎龙吞啖(即阴阳交感)的过程,炼丹的效果就在顷刻之间显现出来。 “赤黑达表里,炼就水银铅。”这两句描述的是炼丹的成果,即炼出的丹药内外通透,像水银一样晶莹剔透,又像铅一样沉重。 “有中无,无中有,两玄玄。”这里描述的是炼丹的境界,即通过炼丹的过程,人可以体验到有中无、无中有的境界,这是一种超越二元对立的玄妙境界。 “生身来处,逆顺圣凡分。”这两句是总结前文,强调炼丹的原理与人生处世的道理密切相关,从炼丹中可以领悟到逆顺的道理,即人生中的进退取舍之道。 “下士闻之大笑,不笑不足为道。”这里表达的是对世俗之人的嘲笑和不理解,因为炼丹这种修行方式在世俗看来可能有些奇怪甚至荒诞不经。只有不被世俗眼光所束缚的人,才能领悟其中的道理。 “士塞命门了,去住管由君。”这两句是对修行的总结,如果一个人能够悟透生命的奥秘,把握住自己的命运,那么就可以随心所欲地前行或后退。这句话表明修行需要自己有所觉悟和掌握自己的内心。 总的来说,这首诗是描述道家炼丹的过程、效果和境界,同时结合了修行的原理和人生的哲理。对于寻求修身养性、超越世俗、探索生命奥秘的人来说,具有一定的启示意义。

一北 北方 方气 玄武 武产 产先 先天 自然 是蟾 蟾乌 乌遇 遇朔 亲见 见虎 刻过 赤黑 黑达 中无 无中 两玄 玄玄 生身 身来 来处 顺圣 圣凡 足为 为道 难为 命门 管由 由君

水银 凡分 大笑

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