首页>古诗词库>

大乘讚十首 八

作者:宝誌   朝代:

世间几许痴人,将道復欲求道。

广寻诸义纷纭,自救己身不了。

专寻他文乱说,自称至理妙好。

徒劳一生虚过,永劫沈沦生老。

浊爱缠心不舍,清净智心自恼。

真如法界丛林,返作荆棘荒草。

但执黄叶为金,不悟弃金求宝。

所以失念狂走,强力装持相好。

口内诵经诵论,心裏寻常枯槁。

一朝觉本心空,具足真如不少。

这首诗是一首对世人追求真理和智慧的批判,表达了对人们执着于错误观念和虚妄追求的失望和批评。以下是这首诗的详细解释: “世间几许痴人,将道復欲求道”:这两句诗表达了世人对真理和智慧的追求,但同时也揭示了这种追求的盲目和执着。 “广寻诸义纷纭,自救己身不了”:人们常常在各种理论和观念中寻找真理,但这种寻找往往导致自己无法解脱,甚至迷失自己。 “专寻他文乱说,自称至理妙好”:人们过度关注他人在言说中的观点,或者将自己的观念看作是至理妙好的,忽视了真正的真理存在于内心的自我。 “徒劳一生虚过,永劫沈沦生老”:人们花费了一生却只是在虚度光阴,无法真正领悟真理,反而陷入永劫的轮回中。 “浊爱缠心不舍,清净智心自恼”:这两句诗表达了人们对物质的执着和对真理的追求之间的矛盾。人们往往被世俗的欲望所束缚,而忽视了内心的清净智慧。 “真如法界丛林,返作荆棘荒草”:真正的真理就像一个丛林,却被人们当作荆棘荒草来对待。 “但执黄叶为金,不悟弃金求宝”:人们执着于错误观念和物质欲望,如同执着于黄叶当作金子一样,而忽视了真正的宝藏在内心深处。 “所以失念狂走,强力装持相好”:这两句诗描绘了人们在迷失自我后,强行装作自己很强大,但内心却充满了空虚和迷茫。 “口内诵经诵论,心裏寻常枯槁”:人们口头上诵经论道,但内心却已经枯竭了。 “一朝觉本心空,具足真如不少”:只有当人们真正觉悟到内心的空性时,才能具足真如,不再迷失。 总的来说,这首诗表达了对世人追求真理和智慧的批判,提醒人们要摆脱物质的束缚和错误的观念,回归内心的清净智慧。
诗词取名器
姓名测试
热门工具推荐
本周女孩取名热门字
本周男孩取名热门字