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梁州第七・俺只待学圣人问礼于老聃,遇钟离度脱淮南。就虚无养个真恬

作者:邓玉宾   朝代:

一任教春花秋月,暮四朝三,蜂衙蚁阵,虎窟龙潭。

阑纷纷的尽入包涵,只是这个舞东风的宽袖蓝衫。

两轮日月是俺这长明朗不灭的灯龛,万里山川是俺这无尽藏长生药篮,一合乾坤是俺这养全真的无漏仙庵。

可堪!这些儿钝憨。

比英雄回首心无憾,没是待雷破柱落奸胆。

不如将万古烟霞赴一簪。

俯仰无惭。

这首诗是一首道家哲学式的诗歌,表达了对于自然和人生的深刻理解。以下是对这首诗的全面解释: “一任教春花秋月,暮四朝三,蜂衙蚁阵,虎窟龙潭”:这是在描述自然界的季节变化和生命循环,以及自然界中的各种生物的生存方式,如蜜蜂、蚂蚁、老虎和龙等。 “阑纷纷的尽入包涵,只是这个舞东风的宽袖蓝衫”:这里是在说,自然界的一切都是包容的,一切生物都在大自然的怀抱中生活,而那宽袖蓝衫的形象可能代表了一种对生活的豁达和从容。 “两轮日月是俺这长明朗不灭的灯龛,万里山川是俺这无尽藏长生药篮,一合乾坤是俺这养全真的无漏仙庵”:这里是在描述道家对于时间和空间的看法,认为日月的交替、山川的壮丽、宇宙的广阔都是道家哲学的体现,也是修道者追求长生不老、得道成仙的资源。 “可堪!这些儿钝憨。比英雄回首心无憾,没是待雷破柱落奸胆”:这里是在说,对于那些朴实无华、不善变通的人,虽然他们看起来有些迟钝和憨厚,但是他们的心境是坦然的,没有太多的贪欲和奸诈之心。 “不如将万古烟霞赴一簪。俯仰无惭”:最后两句是在说,与其追求外在的物质财富,不如追求内心的平静和坦然,这样才能够在人生的道路上无愧于心。 总的来说,这首诗表达了道家对于自然、人生和修道的深刻理解,同时也表达了一种超脱世俗、追求内心平静和坦然的生活态度。

一任 任教 四朝 龙潭 尽入 入包 包涵 两轮 月是 长明 明朗 万里 里山 山川 川是 无尽 尽藏 藏长 长生 一合 合乾 乾坤 坤是 全真 可堪 比英 英雄 是待 待雷 如将 将万 万古 仰无

花秋 纷纷 舞东 宽袖 袖蓝 山川 长生 一合 英雄 雄回 烟霞 一簪

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