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梁州・指其掌画其腹云崩露垂,得之心应乎手电走风飞。天然一笔无穷意。

作者:汤舜民   朝代:

秋蛇春蚓,野鹜家鸡。

跳龙卧虎,渴骥狰猊。

有阴阳偃仰精微,无偏枯向背支离。

乐毅论太名箴敷扬出忠烈之风,逍遥篇孤雁赋酝酿出神仙之气,曹娥碑告誓文摸临出孝弟之规。

遮莫醒兮,醉兮。

一挥一洒非游戏,干喜怒系明晦。

可知道笔冢累累墨作池,名重京畿。

这首诗是对各种艺术形式和内容的赞美,具体解释如下: “秋蛇春蚓,野鹜家鸡。”这两句赞美了不同风格的艺术作品。蛇和蚓代表了自然、原始的风格,而野鹜和家鸡则代表了不同的艺术品味和风格。 “跳龙卧虎,渴骥狰猊。”这两句描绘了艺术作品中的动态和力量,如同龙跳虎卧,骏马渴求饮水一样生动有力。 “有阴阳偃仰精微,无偏枯向背支离。”这两句赞美了艺术作品中的细节和结构,既有阴阳、仰俯等变化,又有整体和部分的协调。 “乐毅论太名箴敷扬出忠烈之风,逍遥篇孤雁赋酝酿出神仙之气。”这两句赞美了各种文学作品的深度和情感表达。乐毅论和名箴是忠烈之风的表达,而逍遥篇和孤雁赋则是神仙之气的表达。 “曹娥碑告誓文摸临出孝弟之规。”这句赞美了曹娥碑的孝道和忠诚。 “遮莫醒兮,醉兮。一挥一洒非游戏,干喜怒系明晦。”这两句表达了对艺术创作的态度,即艺术创作不仅仅是娱乐,而是需要深入思考和情感表达的。 “可知道笔冢累累墨作池,名重京畿。”最后两句是对艺术家的赞美,他们的作品被人们珍视,他们的名字在京畿之地享有盛名。 总的来说,这首诗是对各种艺术形式和内容的赞美,以及对艺术创作的深入思考和情感表达的赞美。

野鹜 鹜家 阳偃 偃仰 仰精 乐毅 毅论 论太 太名 名箴 忠烈 烈之 之风 之气 孝弟 弟之 之规 醒兮 醉兮 一挥 非游 墨作 作池 名重 重京

之风 神仙 仙之 一洒

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