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赠焦道士

作者:王维   朝代:

海上游三岛,淮南预八公。

坐知千里外,跳向一壶中。

缩地朝珠阙,行天使玉童。

饮人聊割酒,送客乍分风。

天老能行气,吾师不养空。

谢君徒雀跃,无可问鸿蒙。

这首诗是作者赠与友人的一首题画诗。此诗运用象征手法,以海上游三岛、坐知千里、缩地朝珠、行气、饮人等描写,表现了友人生活在一个自由宽阔的世界,过着超然物外的隐逸生活。末联“谢君徒雀跃,无可问鸿蒙”,说只能羡慕雀跃,无法问及鸿蒙,表达了作者对友人隐逸生活的向往和无奈。 以下是对这首诗的详细解释: 首联“海上游三岛,淮南预八公”,写友人生活在海上的三座仙岛上,犹如淮南的八公一样。淮南八公,指汉代传说中的八位神仙。他们服食炼就的丹药,变得身轻如燕,能够飞升上天。此处以淮南八公喻友人隐士,可见其超脱尘俗。 颔联“坐知千里外,跳向一壶中”,表现了友人隐逸生活的另一面:足不出户就能知千里之外的世事,而后却从壶中消失了,来到了仙境。这是用夸张的手法表现其隐士生活的惬意和自由。 颈联“缩地朝珠阙,行天使玉童”,写友人通过缩地术从海上仙岛来到朝中,用的是道教法术。他使用法术时带着侍奉他的玉童。这表现了作者对道家法术的崇拜和对友人隐士生活的向往。 尾联“饮人聊割酒,送客乍分风”,是说友人以酒相待,令人快慰;送别客人,忽觉一阵清风。这两句写出了友人隐逸生活的另一面:善于饮酒以排遣友人的离愁别绪,表现出他的旷达洒脱;而乍分风起,也可见其超然物外的性格。 最后两句“谢君徒雀跃,无可问鸿蒙”,是说只能羡慕雀跃于檐下的雀鸟,无法与友人一起去追索那不可知的大道。这是作者对友人的隐逸生活由向往到无奈的转变,表达了作者自己的隐逸之梦只能成为羡慕和向往而无法实现的痛苦和无奈。 整首诗运用象征手法,以海上游三岛、坐知千里、缩地朝珠等描写表现了友人生活在一个自由宽阔的世界,过着超然物外的隐逸生活。而“谢君徒雀跃,无可问鸿蒙”的无奈转变,则更加强调了这种隐逸生活的向往和无奈。

鸿

千里 里外 地朝 行天 玉童 送客 天老 老能 能行 行气 谢君 无可 可问 问鸿

淮南 朝珠 玉童 分风 鸿蒙

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