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三学山夜看圣灯

作者:蜀太后徐氏   朝代:

虔祷游灵境,元妃夙志同。

玉香焚静夜,银烛炫辽空。

泉漱云根月,钟敲桧杪风。

印金标圣迹,飞石显神功。

满望天涯极,平临日脚红。

猿来斋石上,僧集讲筵中。

顿作超三界,浑疑证六通。

愿成修偃化,社稷保延洪。

这首诗是一首描绘虔诚祈祷的诗,表达了作者对灵境的敬畏和向往之情。 首句“虔祷游灵境”,表达了作者对灵境的向往和希望通过祈祷来获得某种超自然的力量。 “元妃夙志同”表明作者与元妃有着相同的信仰和追求,共同致力于灵境的追求。 “玉香焚静夜,银烛炫辽空”描绘了灵境中的环境,玉香和银烛象征着神秘和神圣,静夜和辽空则表达了灵境的宁静和广阔。 “泉漱云根月,钟敲桧杪风”描绘了灵境中的自然景象,泉声、云影、月色和风吹声交织在一起,构成了一幅生动的画面。 “印金标圣迹,飞石显神功”描述了灵境中的历史遗迹和神迹,通过印金和飞石来彰显其神圣和神功。 “满望天涯极,平临日脚红”表达了作者对灵境的渴望和追求,希望能够到达天涯海角,俯瞰日落的红色。 “猿来斋石上,僧集讲筵中”描绘了灵境中的生活场景,猿猴在斋石上跳跃,僧人聚集在讲筵中聆听教诲。 最后,“顿作超三界,浑疑证六通”表达了作者通过祈祷获得的超自然力量,瞬间超越了尘世间的烦恼和束缚,感觉像证悟了六通一样。 最后一句“愿成修偃化,社稷保延洪”则是表达了作者的愿望和祈愿,希望能够通过修偃化来获得永久的福祉,同时也希望社稷平安、国泰民安。
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