首页>古诗词库>

佛教梵文唵字唐玄宗书并读(原刻石在河南登封,还有御製《老子讚》。) 一

作者:唐明皇   朝代:

鹤立蛇形势未休,五天文字鬼神愁。

龙盘梵质层峯峭,凤展翔仪乙卷收。

正觉印同真圣道,邪魔交秘绝踪由。

儒门弟子应难识,碧眼胡僧笑点头。

(〖1〗至大元年〖一三○八〗中元日法三洒扫太原祖昭立石,德渊刻。

〖2〗按石本以外,钞本的流传应该更多,笔记和方志内还有一些征引。

我所见到的有正德《中牟县志》卷七,登载着唐太宗《题梵庵篆符》云:)。

这首诗是在描述一种神秘的、超自然的景象,其中涉及到了鹤、蛇、龙、凤、儒门弟子、碧眼胡僧等元素。以下是对这首诗的全面解释: 第一句“鹤立蛇形势未休”,描述的是鹤站立在蜿蜒如蛇的形状之上,这样的形势并没有结束,似乎有一种不朽和永恒的感觉。 第二句“五天文字鬼神愁”,可能是指一种神秘的、神秘的五天文字,它足以让鬼神感到忧虑和困惑。 第三句“龙盘梵质层峯峭”,描述的是龙盘踞在梵质的层峰之上,这些山峰高峻陡峭,给人一种威严和庄重的感觉。 第四句“凤展翔仪乙卷收”,描述的是凤展开翅膀,飞翔在乙卷之中,乙卷可能是指一种神秘的卷轴或书籍。 第五句“正觉印同真圣道”,可能是指正觉与真圣之道相同,这是一种超自然的力量和真理。 第六句“邪魔交秘绝踪由”,可能是指邪魔试图隐藏踪迹,但正道的力量已经超越了他们。 最后一句“儒门弟子应难识,碧眼胡僧笑点头”,可能是指儒门的弟子难以理解这种神秘的现象,而碧眼胡僧则微笑点头,他们可能对这种神秘的现象有所理解或熟悉。 总的来说,这首诗描绘了一种神秘、超自然、神圣的景象,涉及到了许多神秘的元素和力量。这种诗歌形式可能源于古代的神秘文化和传统,也可能是一种特殊的书法或绘画形式。

鹤立 未休 天文 龙盘 盘梵 梵质 质层 展翔 翔仪 卷收 正觉 觉印 印同 同真 真圣 圣道 儒门 门弟 子应 应难 难识 太原 昭立 立石 德渊 渊刻 以外 流传 传应 记和 和方 方志 志内 内还 征引 所见 见到 正德 中牟 牟县 县志 登载 载着 着唐 唐太 太宗

天文 笑点 大元 中元 和方 太宗

诗词取名器
姓名测试
热门工具推荐
本周女孩取名热门字
本周男孩取名热门字