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诗偈 五十一

作者:庞藴   朝代:

贝多叶裏优昙华,万象皆如同一家。

欢喜摘花不见菓,吉祥采菓不观华。

缘之本来元不识,法王呵之如稻麻。

这首诗是一首佛教禅诗,主要表达了佛教中的一些哲学思想和信仰。以下是这首诗的逐句解释: 1. “贝多叶裏优昙华”:这句诗中的“贝多叶”指的是佛教经书,“优昙华”是一种罕见的莲花,它只在夜间开放,而且只开一晚就凋谢了。这句诗的意思是,在佛教经书中,有很多像优昙华一样的智慧和真理,它们只短暂地存在,需要人们去珍惜和发掘。 2. “万象皆如同一家”:这句诗的意思是,万事万物都是一体的,没有区别和界限。这是佛教中“空性”思想的一个体现,认为所有的事物都是由同一个本质构成的,没有真正的区别和差异。 3. “欢喜摘花不见菓”:这句诗的意思是,当我们对事物产生欢喜和热爱的时候,我们往往只看到了事物的表面,而忽略了它的内在本质。在佛教中,这种“见树不见林”的现象是很常见的。 4. “吉祥采菓不观华”:这句诗的意思是,当我们去追求和享受物质利益的时候,往往会忽略精神上的幸福和满足。在佛教中,这种追求物质利益的行为是不被提倡的,因为真正的幸福和满足来自于内心的平静和智慧。 5. “缘之本来元不识”:这句诗的意思是,一切事物的存在都是因缘所致,没有绝对的独立性和自主性。这是佛教中“缘起法”的一个体现,认为所有的事物都是相互关联和影响的。 6. “法王呵之如稻麻”:这句诗中的“法王”指的是佛陀或佛法的主宰,“呵”是责备的意思,“如稻麻”表示非常微不足道或无关紧要。这句诗的意思是,佛陀对这种只追求物质利益的行为表示不满和责备,认为它非常微不足道和无关紧要。 总的来说,这首诗表达了佛教中的一些哲学思想和信仰,强调了万物一体、精神幸福、因缘所致、追求内在智慧等方面的观念。

万象 象皆 皆如 如同 一家 欢喜 吉祥 观华 缘之 之如

一家 欢喜 缘之 之如

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