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明教中幻意偈

作者:景岑   朝代:

若人见幻本来真,是即名为见佛人。

圆通法界无生灭,无灭无生是佛身。

(同前)。

这首诗是在描述一种对佛教真理的理解和领悟。它首先指出,如果一个人能够看到幻象的本质,看到幻象背后真实的本质,那么这个人就已经见到了佛。这里的“佛”指的是佛教中的智慧和真理的化身,而不仅仅是肉体的存在。 接下来,诗中阐述了圆通法界的概念。圆通法界意味着整个宇宙是一个无生无灭的统一体,它没有时间的流逝,也没有空间的隔阂。换句话说,这个宇宙没有开始,也没有结束,它一直都在,并且一直都在变化之中。 最后,诗中强调了无灭无生是佛身。这意味着佛的身躯并不是物质的存在,而是超越生灭、超越生死的一种存在。佛的身躯是永恒的、无限的,它超越了时间和空间,超越了一切二元对立的概念。 总的来说,这首诗是在描述一种对佛教真理的深刻理解,即看到幻象的本质、理解宇宙的无生灭、无始无终的本质,以及认识到佛的身躯是超越一切二元对立的真理。这种理解是对佛法的最高赞美和尊崇。

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