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诗偈 四十一

作者:庞藴   朝代:

无思无念是真空,妙德法身自见中。

应机接物契真智,十方世界总流通。

通达无我无人法,人法不见有行踪。

神识自然无罣碍,廓周沙界等虚空。

不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。

(按:《全唐诗》卷八一○收末四句为一首,未完。

)。

这首诗是在描述一种超脱世俗、无我无念的境界。 第一部分:“无思无念是真空”,这是在表达一种无思无念、空灵的状态,即没有杂念和欲望,内心清净无染。 第二部分:“妙德法身自见中”,这里是在描述一种内在的、法身的存在,即一种超越肉体的精神存在,它自然显现,无需人为的追求或努力。 第三部分:“应机接物契真智”,这里是在描述这种内在的法身能够应机接物,以真智应对各种情况,无论何时何地都能展现出真实的智慧。 第四部分:“十方世界总流通”和接下来的几句话,是在描述这种法身超越时间和空间的限制,能够流通到十方世界,影响和启示所有人。 最后一部分:“不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功”,这里是在表达超脱不是通过坐禅、持戒律等行为来实现的,而是自然而然的结果,无需外在的功绩或努力。 总的来说,这首诗是在表达一种超越自我、无我无念的境界,通过内在的法身与外在世界的流通,达到超脱世俗、解脱烦恼的境界。这是一种精神上的追求和超越,而非通过外在的行为来实现。

无思 思无 无念 念是 是真 真空 德法 法身 身自 自见 见中 应机 机接 真智 世界 界总 总流 流通 通达 达无 神识 识自 自然 然无 虚空 超然 然解 劳功 全唐 唐诗 一首 未完

超然

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