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之为这个名字怎么样

之为取名的寓意,之为名字的含义,用之为取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
之为 zhī,wéi 平平

(zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。

(wéi)用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;为字在人们心中有作为、有为、成为、可为之意。

之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。

为:有能力,充当,担任,治理;看成,当作。

基于五行分析,名字「之为」火土组合,火生土,土旺。这种组合的人有礼有节,稳重踏实,富有进取心,做事积极主动。其人意志坚定,能够乐观奋斗,耐性佳,能调动各方面的资源来实现自己的理想,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

屈原《惜往日》闻百里之为虏兮,伊尹烹于庖厨。

元稹《赛神》未可一朝去,俾之为等伦。

归有光《吴山图记》余同年友魏君用晦为吴县,未及三年,以高第召入为给事中。君之为县,有惠爱,百姓扳留之,不能得,而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为赠。

崔□《走笔送杜十三归京》故对此诗之较合理解释,当是送者乃牧内兄之为郡守者,后人不求甚解,将此诗混入《樊川集》内也。

罗隐《送卢端公归臺卢校书之夏县》只是胜之为御史,不知梅福是仙人。

元稹《酬刘猛见送》持此慰远道,此之为旧交。

孔子弟子及其再传弟子《先进篇》颜渊死,子哭之恸,从者曰:“子恸矣!”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”

元稹《阳城驿》降官司成署,俾之为赘疣。

苏洵《辨姦论》昔者,山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也!”郭汾阳见卢杞曰:“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物浮沉。使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?卢杞之奸,固足以败国。然而不学无文,容貌不足以动人,言语不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何从而用之?由是言之,二公之料二子,亦容有未必然也!

孔子弟子及其再传弟子《宪问篇》子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”

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