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之形
zhī xíng
意指持之以恒、善良温婉。意指仪表堂堂、出类拔萃、德才兼备。
诗词中的「之形」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
zhī xíng
平平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
11画
4+7
名字「之形」水火组合,水克火,水火不容。这种组合在名字中非常不利,易与他人产生冲突生活不顺,需要其他五行来化解,需结合生辰八字去综合分析,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

zhī

部首:丶 结构:单一结构 笔画:4 五行:
常用词组:之一,之前,之后,总之,反之,兼之,所之,之箇,之外,之江,之子,之内,之如,之者

「之」字义解析

1. "之"字代表着追求更高更好的目标和理想,寓意着宝宝将来会有追求卓越的精神和勇气。

2. "之"字也象征着传承和延续,寓意着宝宝将来会继承家族的优秀传统和文化。

3. "之"字还有着祝福和美好的寓意,寓意着宝宝将来会有幸福、健康、平安的人生。

「之」取名寓意

用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;「之」字在人们的观念中有持之以恒、赤子之心之意。

xíng

部首:彡 结构:左右结构 笔画:7 五行:
常用词组:忘形,圆形,图形,矩形,形容,形状,雏形,情形,畸形,穹形,队形,形式,扇形,形似

「形」字义解析

1. 形象鲜明:'形'字代表着形态、外貌,给宝宝取名时可以寓意宝宝外表美丽、可爱、出众等。

2. 形成未来:'形'字也可以代表着形成、塑造,给宝宝取名时可以寓意希望宝宝能够在未来成为一个有形有质的人。

3. 形影不离:'形'字还可以代表着形影不离,给宝宝取名时可以寓意希望宝宝与家人、朋友之间的关系紧密、亲密。

「形」取名寓意

用作人名意指漂亮、有风度、才高行洁之义;「形」字在人们的观念中有样子、形象、形体、表现之意。

含「之形」的古诗词名句

【李陵】《答苏武书》 昔先帝授陵步卒五千,出征绝域。五将失道,陵独遇战,而裹万里之粮,帅徒步之师;出天汉之外,入强胡之域;以五千之众,对十万之军;策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士,视死如归。陵也不才,希当大任,意谓此时,功难堪矣。匈奴既败,举国兴师。更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。客主之形,既不相如;步马之势,又甚悬绝。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。死伤积野,余不满百,而皆扶病,不任干戈,然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走。兵尽矢穷,人无尺铁,犹復徒首奋呼,争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可復得,便欲引还,而贼臣教之,遂使復战,故陵不免耳。
【李白】《鞠歌行》 君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
【苏洵】《张益州画像记》 眉阳苏洵言于众曰:“未乱,易治也;既乱,易治也;有乱之萌,无乱之形,是谓将乱,将乱难治,不可以有乱急,亦不可以无乱弛。惟是元年之秋,如器之欹,未坠于地。惟尔张公,安坐于其旁,颜色不变,徐起而正之。既正,油然而退,无矜容。为天子牧小民不倦,惟尔张公。尔繄以生,惟尔父母。且公尝为我言‘民无常性,惟上所待。人皆曰蜀人多变,于是待之以待盗贼之意,而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民,而以斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身,而弃之于盗贼,故每每大乱。夫约之以礼,驱之以法,惟蜀人为易。至于急之而生变,虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人,而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外,以威劫齐民,吾不忍为也。’呜呼!爱蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始见也。”皆再拜稽首曰:“然。”
【僧鸾】《句》 可知「僧尔鸟」必为「僧鸾」之形讹,非另有其人。
【不详】《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 肃雍舞》 进旅退旅,皇武之形
【欧阳修】《祭石曼卿文》 呜呼曼卿!生而为英,死而为灵。其同乎万物生死,而復归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不配者,后世之名。此自古圣贤,莫不皆然,而着在简册者,昭如日星。
【柳宗元】《小石城山记》 自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、樑欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
【菩提达摩】《谶 六》 )人来不喜见,(人来不喜见,患风之形状)白宝初平平。
【薛逢】《灵臺家兄古镜歌》 人言此是千年物,百鬼闻之形暗栗。
【罗隐】《鞠歌行》 君不见,蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相;又不见,田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。