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之状
zhī zhuàng
意指持之以恒、善良温婉。意指妙笔生花、英俊潇洒、风度翩翩。
诗词中的「之状」
该名字在古诗词中共出现 8 处,以下为经典名句:
发音
zhī zhuàng
平仄
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
12画
4+8
名字「之状」水火组合,水克火,水火不容。这种组合在名字中非常不利,易与他人产生冲突生活不顺,需要其他五行来化解,需结合生辰八字去综合分析,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

zhī

部首:丶 结构:单一结构 笔画:4 五行:
常用词组:之一,之前,之后,总之,反之,兼之,所之,之箇,之外,之江,之子,之内,之如,之者

「之」字义解析

1. "之"字代表着追求更高更好的目标和理想,寓意着宝宝将来会有追求卓越的精神和勇气。

2. "之"字也象征着传承和延续,寓意着宝宝将来会继承家族的优秀传统和文化。

3. "之"字还有着祝福和美好的寓意,寓意着宝宝将来会有幸福、健康、平安的人生。

「之」取名寓意

用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;「之」字在人们的观念中有持之以恒、赤子之心之意。

zhuàng

部首:犬 结构:左右结构 笔画:8 五行:
常用词组:告状,形状,状态,行状,状况,原状,性状,罪状,症状,保状,惨状,名状,状子,状纸

「状」字义解析

1. '状'字代表着形态、状态,寓意宝宝将来能够健康成长,身体健康、精神愉悦。

2. '状'字也有表现、表达的意思,寓意宝宝将来能够有良好的表达能力,能够自信地展示自己。

3. '状'字还有成就、功绩的含义,寓意宝宝将来能够取得优异的成绩,成为有所作为的人。

「状」取名寓意

用作人名意指有文采、有才华、形态优美之义;「状」字在人们的观念中有状元、形状、状态、文体之意。

含「之状」的古诗词名句

【乔潭】《同前赋附归云之曲》 归云之状兮不一,归云之趣兮难俦。
【柳宗元】《永州韦使君新堂记》 将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。然而求天作地生之状,咸无得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。
【袁宏道】《徐文长传》 文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲糵,恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。其所见山奔海立,沙起云行,风鸣树偃,幽谷大都,人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气,英雄失路、托足无门之悲,故其为诗,如嗔如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起。当其放意,平畴千里;偶尔幽峭,鬼语秋坟。文长眼空千古,独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客,文长皆叱而奴之,耻不与交,故其名不出于越。悲夫!
【不详】《钱仁伉闻牡丹空中吁叹之辞(题拟)》 每瓶子顶上有碎金丝,如自然蛱蝶之状
【柳宗元】《钴鉧潭西小丘记》 丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,剷刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。
【苏洵】《张益州画像记》 苏洵又曰:“公之恩在尔心,尔死在尔子孙,其功业在史官,无以像为也。且公意不欲,如何?”皆曰:“公则何事于斯?虽然,于我心有不释焉。今夫平居闻一善,必问其人之姓名与其乡里之所在,以至于其长短大小美恶之状,甚者或诘其平生所嗜好,以想见其为人。而史官亦书之于其传,意使天下之人,思之于心,则存之于目;存之于目,故其思之于心也固。由此观之,像亦不为无助。”苏洵无以诘,遂为之记。
【欧阳修】《梅圣俞诗集序》 予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所嘆,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
【佚名】《陶谷引谚》 (见《说郛》卷六一《清异录》)(〖1〗《清异录》释云:「兰单,破裂之状