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之职
zhī zhí
意指持之以恒、善良温婉。意指尽忠职守、权重望崇、兢兢业业。
诗词中的「之职」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
zhī zhí
平平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
22画
4+18
名字「之职」火火组合,火旺,这种组合的人热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好,有炎上热烈之象,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

zhī

部首:丶 结构:单一结构 笔画:4 五行:
常用词组:之一,之前,之后,总之,反之,兼之,所之,之箇,之外,之江,之子,之内,之如,之者

「之」字义解析

1. "之"字代表着追求更高更好的目标和理想,寓意着宝宝将来会有追求卓越的精神和勇气。

2. "之"字也象征着传承和延续,寓意着宝宝将来会继承家族的优秀传统和文化。

3. "之"字还有着祝福和美好的寓意,寓意着宝宝将来会有幸福、健康、平安的人生。

「之」取名寓意

用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;「之」字在人们的观念中有持之以恒、赤子之心之意。

zhí

部首:耳 结构:左右结构 笔画:18 五行:
常用词组:职务,职责,尽职,辞职,官职,殉职,称职,渎职,就职,留职,任职,到职,专职,卑职

「职」字义解析

1. '职'字代表着职业、工作,寓意着宝宝将来能够有一份稳定的职业,实现自己的人生价值。

2. '职'字还可以表示责任、使命,寓意着宝宝将来能够承担起自己的责任,为社会做出贡献。

3. '职'字还有着积极向上的意义,寓意着宝宝将来能够勤奋努力,追求自己的梦想,取得成功。

「职」取名寓意

用作人名意指有担当、责任心强之义;「职」字在人们的观念中有职责、职司、职位、尽职之意。

含「之职」的古诗词名句

【高文秀】《保成公径赴渑池会・折桂令》 加你为上卿之职头庭相,廉颇你总领三军金印悬。
【郑光祖】《钟离春智勇定齐・折桂令》 封你为太师柱国之职
【佚名】《襄王不许请隧》 “今天降祸灾于周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流闢于裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以復先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”
【王实甫】《四丞相高会丽春堂・络丝娘》 若收伏了时,依旧着你为右丞相之职
【高文秀】《保成公径赴渑池会・红绣鞋》 怎消的加官进位?怎消的荫子封妻?上卿之职位何极。
【刘唐卿】《梁州序》 自家姓岳名勋,官拜节度使之职
【李文蔚】《破苻坚蒋神灵应・得胜令》 谢石有关张之雄,共谋破秦,累建奇功,加为征讨副帅之职
【孙仲章】《河南府张鼎勘头巾・收江南》 加张鼎县令之职
【王实甫】《四丞相高会丽春堂・得胜令》 圣人大喜,教你依旧统军,复你右丞相之职,赐你黄金千两,香酒百瓶,就在丽春堂大吹大擂,做一个庆喜的筵席。
【贾谊】《治安策》 夏为天子,十有余世,而殷受之。殷为天子,二十余世,而周受之。周为天子,三十余世,而秦受之。秦为天子,二世而亡。人性不甚相远也,何三代之君有道之长,而秦无道之暴也?其故可知也。古之王者,太子乃生,固举以礼,使士负之,有司齐肃端冕,见之南郊,见于天也。过阙则下,过庙则趋,孝子之道也。故自为赤子而教固已行矣。昔者成王幼在襁抱之中,召公为太保,周公为太傅,太公为太师。保,保其身体;傅,传之德义;师,道之教训:此三公之职也。于是为置三少,皆上大夫也,曰少保、少傅、少师,是与太子宴者也。故乃孩子提有识,三公、三少固明孝仁礼义以道习之,逐去邪人,不使见恶行。于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之,使与太子居处出入。故太子乃生而见正事,闻正言,行正道,左右前后皆正人也。夫习与正人居之,不能毋正,犹生长于齐不能不齐言也;习与不正人居之,不能毋不正,犹生长于楚之地不能不楚言也。故择其所耆,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰:“少成若天性,习贯如自然。”及太子少长,知妃色,则入于学。学者,所学之官也。《学礼》曰:“帝入东学,上亲而贵仁,则亲疏有序而恩相及矣;帝入南学,上齿而贵信,则长幼有差而民不诬矣;帝入西学,上贤而贵德,则圣智在位而功不遗矣;帝入北学,上贵而尊爵,则贵贱有等而下不 矣;帝入太学,承师问道,退习而考于太傅,太傅罚其不则而匡其不及,则德智长而治道得矣。此五学者既成于上,则百姓黎民化辑于下矣。”及太于既冠成人,免于保傅之严,则有记过之史,彻膳之宰,进善之旌,诽谤之木,敢谏之鼓。瞽史诵诗,工诵箴谏,大夫进谋,士传民语。习与智长,故切而不媿;化与心成,故中道若性。三代之礼:春朝朝日,秋暮夕月,所以明有敬也;春秋入学,坐国老,执酱而亲馈之,所以明有孝也;行以鸾和,步中《采齐》,趣中《肆夏》,所以明有度也;其于禽兽,见其生不食其死,闻其声不食其肉,故远庖厨,所以长恩,且明有仁也。