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于理
yú lǐ
意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。意指知书达理、明理大度。
诗词中的「于理」
该名字在古诗词中共出现 10 处,以下为经典名句:
发音
yú lǐ
平仄
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
15画
3+12
名字「于理」火土组合,火生土,土旺。这种组合的人有礼有节,稳重踏实,富有进取心,做事积极主动。其人意志坚定,能够乐观奋斗,耐性佳,能调动各方面的资源来实现自己的理想,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

部首:二 结构:单一结构 笔画:3 五行:
常用词组:对于,由于,终于,于是,等于,属于,单于,归于,于今,乐于,利于,易于,关于,于思

「于」字义解析

1. '于'字寓意为“在、于、向、往”,代表着前进、向上的意义,寓意宝宝将来能够有所成就。

2. '于'字也有“与、同”的意思,寓意宝宝能够与他人和谐相处,具有团结合作的精神。

3. '于'字还有“愉快、欢乐”的意思,寓意宝宝性格开朗、乐观向上,能够带给周围的人快乐和幸福。

「于」取名寓意

用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;「于」字在人们的观念中有于今、忠于、善于、超过之意。

部首:王 结构:左右结构 笔画:12 五行:
常用词组:乐理,理想,总理,道理,原理,整理,经理,理发,理由,代理,治理,理会,管理,理睬

「理」字义解析

1. '理'字代表着理智、清晰的思考和判断能力,寓意宝宝将来能够做出正确的决策和选择。

2. '理'字还有整齐、有序的意思,寓意宝宝将来能够有条不紊地生活和工作。

3. '理'字还有治疗、调理的含义,寓意宝宝能够保持健康、平衡的身心状态。

「理」取名寓意

用作人名意指明事理、有条理、弘毅宽厚之义;「理」字在人们的观念中有规矩、理致、理想、理念之意。

含「于理」的古诗词名句

【苏拯】《明禁忌》 动若契于理,福匪神之遗。
【柳宗元】《唐铙歌妓吹曲十二篇》 顺之于理,物咸遂厥性。
【关汉卿】《状元堂陈母教子・双调/新水令》 谁想贤母着四个状元抬着兜轿,敢于理不可么?(正旦云)大人可怜见!休说四个孩儿抬着老身;我昔日曾闻荷担僧,一头担母一头经,经向前来背却母,母向前来背却经,不免把担横担定;感得园林两处分,后来证果为罗汉,尚兀自报答不的爷娘养育恩。
【居遁】《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 五十八》 事有只因于理有,理慈(《景德传灯录》卷二九作「权」)方便化天人。
【司马迁】《报任安书》 夫仆与李陵俱居门下,素非能相善也。趣舍异路,未尝衔杯酒,接殷勤之余欢。然仆观其为人,自守奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。其素所蓄积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事一不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短,仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过当。虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉征其左、右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然陵一呼劳军,士无不起,躬自流涕,沬血饮泣,更张空弮,冒白刃,北首争死敌者。陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨悽怛悼,诚欲效其款款之愚,以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古之名将,不能过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报于汉。事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之,而未有路,适会召问,即以此指,推言陵之功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。未能尽明,明主不晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。拳拳之忠,终不能自列。因为诬上,卒从吏议。家贫,货赂不足以自赎,交游莫救,左右亲近不为一言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者!此真少卿所亲见,仆行事岂不然乎?李陵既生降,隤其家声,而仆又佴之蚕室,重为天下观笑。悲夫!悲夫!事未易一二为俗人言也。
【无名氏】《大雅·荡之什·江汉》 江汉之浒,王命召虎:式辟四方,彻我疆土。匪疚匪棘,王国来极。于疆于理,至于南海。
【元稹】《和李校书新题乐府十二首 驯犀》 不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
【柳宗元】《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 河右平》 顺之于理,物咸遂厥性。