于诗这个名字怎么样
于诗取名的寓意,于诗名字的含义,用于诗取名怎么样
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 于诗 | yú,shī | 平平 | 土金 | 吉吉 |
于诗名字的寓意
于 (yú)用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；于字在人们心中有于今、忠于、善于、超过之意。
诗 (shī)用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；诗字在人们心中有诗经、诗歌、诗句、作诗之意。
于诗名字的含义
于：1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。
诗：指有极高成就的诗人。
于诗这个名字怎么样
基于五行分析，名字「于诗」金土组合，土生金，若水善柔，似土生金。这种组合的人踏实稳重，正直无私，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，注重实际，做事有计划，贵人运好，能获得众人的支持和帮助取得成功，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。
杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。
陆质《送最澄阇梨还日本诗》）（按：慈本于诗下注云：「此诗未知出于何书。
袁宏道《徐文长传》石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅客生尝寄余书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫！
欧阳修《梅圣俞诗集序》予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而嘆曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！
魏深《奉和左丞八舅题朝阳洞》又石刻于诗题下署曰「从甥前□州军事判官乡贡进士魏深」。
杜荀鹤《投李大夫》自小僻于诗，篇篇恨不奇。
张浚《山居洞前得杜鹃花走笔偶成以□（八琼室本作「简」）桂帅仆射兼寄呈广州仆射刘公》）（按石刻于诗题下原署曰「河间张浚」。
齐己《寄文秀大师》皎然灵一时，还有屈于诗。
白居易《霓裳羽衣歌》我爱霓裳君合知，发于歌咏形于诗。
萧钧《晚景游泛怀友诗》」又于诗题下注：「此诗类唐人作，当为唐萧钧也。
