海东国主尊台教，遣僧来听《妙法华》。
归来香风满衣裓，讲堂日出映朝霞。
（见日本比睿山无量院沙门慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞标》第四篇第一卷。
转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》。
此篇承束景南先生告知。
）（按：慈本于诗下注云：「此诗未知出于何书。
慈本获之希烈宿称钞书中也。
原本海作汝，妙作于，慈本依义改之。
或曰：此诗载在《禅宗日工集》，又改数字载之《本朝高僧传》某传也。
」户崎氏考证此诗又见于《空华老师日用工夫略集》卷一，第二句作「故遣僧来听《法华》」。
约在公元一三○○年前后即传为陆质诗。
但吴顗等九人送最澄诗，皆为五言律诗，唯此首为七言古绝，「因此，该诗疑为后人假托之作，或以意采录。
」）。
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海东 国主 主尊 尊台 台教 来听 法华 归来 来香 香风 风满 比睿 睿山 山无 无量 九四 在文 天台 第四 一卷 转录 录自 中国 国哲 哲学 学史 史研 一九 年第 一期 期刊 崎哲 哲彦 留传 关陆 陆质 及若 考证 承束 束景 先生 生告 于诗 注云 诗未 于何 何书 之希 希烈 书中 中也 海作 作于 依义 义改 改之 诗载 载在 工集 载之 传也 考证 见于 空华 华老 老师 来听 法华 约在 在公 年前 传为 为陆 陆质 质诗 送最 最澄 澄诗 皆为 言律 律诗 首为 言古 托之 之作
