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以见这个名字怎么样

以见取名的寓意,以见名字的含义,用以见取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
以见 yǐ,jiàn 仄仄

(yǐ)用作人名意指有远见、耐心、志向之义;以字在人们心中有时间、方位、目的、数量之意。

(jiàn)用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义;见字在人们心中有观察、认识、理解、见仁见智之意。

以:1、用,拿,把,如如以少胜多;表示时间、方位、数量的界限,如以前;表示目的,如以待时机等之义。

见:一般指对事物观察、认识、理解,如见仁见智;也指看到,看出,接触,遇到,如见义勇为。

基于五行分析,名字「以见」木土组合,木克土,木旺。这种组合的人比较要强、不服输,外表和蔼安详,给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化,耐性不佳,处事容易冲动,好意气用事,容易一意孤行,造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议,将会带来更多良机,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

李郢《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》仆仅见宣和所收许浑诗稿,精緻亦如之,足以见唐人所尚,流风余韵,令人兴起。

白居易《东溪种柳》三年未离郡,可以见依依。

苏轼《超然臺记》方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其臺曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。

屈原《渔父》屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

罗隐《鼓吹曲辞 芳树》吾所以见造化之权,变通之理。

归有光《沧浪亭记》夫古今之变,朝市改易。尝登姑苏之臺,望五湖之渺茫,羣山之苍翠,太伯、虞仲之所建,阖闾、夫差之所争,子胥、种、蠡之所经营,今皆无有矣。庵与亭何为者哉?虽然,钱镠因乱攘窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世。诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,极一时之盛。而子美之亭,乃为释子所钦重如此。可以见士之慾垂名于千载,不与其澌然而俱尽者,则有在矣。

王守仁《象祠记》象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?《书》不云乎:“克谐以孝,烝烝乂,不格奸。” 瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。象犹不弟,不可以为谐。进治于善,则不至于恶;不抵于奸,则必入于善。信乎,象盖已化于舜矣!《孟子》曰:“天子使吏治其国,象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详,所以扶持辅导之者之周也。不然,周公之圣,而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜,故能任贤使能而安于其位,泽加于其民,既死而人怀之也。诸侯之卿,命于天子,盖《周官》之制,其殆仿于舜之封象欤?

吕温《孟冬蒲津关河亭作》严冬不肃杀,何以见阳春。

皎然《咏史》五噫谲且正,可以见心曲。

吉逾《题云居上寺(并序)》吉逾诸人之诗,《全唐诗》无一载者,因录之,以见唐人诗千余年来沦于草莽、为人所未见者,盖不胜纪云。

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