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君则
jūn zé
指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。意指一代楷模、奉公守法、为人师表。
诗词中的「君则」
该名字在古诗词中共出现 4 处,以下为经典名句:
发音
jūn zé
平平
五行属性
名字吉凶
康熙笔画
16画
7+9
名字「君则」木金组合,金克木。这种组合在名字中非常不利,金性为刚,木性为柔,刚克柔,意味着命主性格容易顽强固执,处事容易冲动,常因一怒而招来不可收拾的后果,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解。

jūn

部首:口 结构:上下结构 笔画:7 五行:
常用词组:君王,君子,君主,国君,君临,帝君,昏君,灶君,储君,君权,暴君,幼君,方君,东君

「君」字义解析

1. "君"字代表着尊贵、高雅的气质,寓意着宝宝将来有着优秀的品质和高尚的人格。

2. "君"字也象征着权力和统治,寓意着宝宝将来有着领导才能和决策能力。

3. "君"字还有着温柔、体贴的含义,寓意着宝宝将来有着善良、温和的性格和待人接物的方式。

「君」取名寓意

用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。「君」字在人们的观念中有君子、君王、统治、君临之意。

部首:刂 结构:左右结构 笔画:9 五行:
常用词组:否则,实则,四则,分则,守则,罚则,法则,通则,规则,附则,定则,总则,再则,细则

「则」字义解析

1. '则'字寓意为规则、法则,代表着宝宝将来会遵守社会规范,成为一个有纪律、有条理的人。

2. '则'字还有着“引导、指引”的意思,象征着宝宝将来会成为一个有远见、有智慧的人。

3. '则'字还有着“连续、持续”的含义,预示着宝宝将来会有坚定的信念和持之以恒的毅力,不断追求自己的目标。

「则」取名寓意

用作人名意指聪明、典范、讲原则、守规矩之义;「则」字在人们的观念中有规则、守法、法律、法规之意。

含「君则」的古诗词名句

【贯休】《送高九经赴举》 回也曾言志,明君则事之。
【乔吉】《李太白匹配金钱记・煞尾》 藉丝儿将咱肠肚牵,石碑丕将咱肺腑镌,笋条儿也似长安美少年,不能勾花朵儿似春风玉人面,干赚的相如走偌远,窄着我赶上文君则落的这一声喘。
【归有光】《吴山图记》 夫令之于民,诚重矣。令诚贤也,其地之山川草木,亦被其泽而有荣也;令诚不贤也,其地之山川草木,亦被其殃而有辱也。君于吴之山川,盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间,尸祝于浮屠、老子之宫也,固宜。而君则亦既去矣,何復惓惓于此山哉?昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年而思之不忘,至以为《思黄州》诗,子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至,不独使其人之不忍忘而已,亦不能自忘于其人也。
【司马迁】《太史公自序》 上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切着明也。’夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补弊起废,王道之大者也。《易》着天地、阴阳、四时、五行,故长于变;《礼》经纪人伦,故长于行;《书》记先王之事,故长于政;《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄,故长于风;《乐》乐所以立,故长于和;《春秋》辨是非,故长于治人。是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。拨乱世反之正,莫近于《春秋》。《春秋》文成数万,其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中,弒君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。故《易》曰‘失之毫釐,差之千里。’故曰‘臣弒君,子弒父,非一旦一夕之故也,其渐久矣’。故有国者不可以不知《春秋》,前有谗而弗见,后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》,守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者,必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者,必陷篡弒之诛,死罪之名。其实皆以为善,为之不知其义,被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子。夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝。此四行者,天下之大过也。以天下之大过予之,则受而弗敢辞。故《春秋》者,礼义之大宗也。夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。”