听之这个名字怎么样
听之取名的寓意,听之名字的含义,用听之取名怎么样
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 听之 | tīng,zhī | 平平 | 火火 | 吉吉 |
听之名字的寓意
听 (tīng)用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义；听字在人们心中有听从、接受、治理、任凭之意。
之 (zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。
听之名字的含义
听：用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。
之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。
听之这个名字怎么样
基于五行分析，名字「听之」火火组合，火旺，这种组合的人热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好，有炎上热烈之象，名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。
白居易《新乐府 五弦弹 恶郑之夺雅也》融融曳曳召元气，听之不觉心平和。
李白《夜泊黄山闻殷十四吴吟》我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
王维《横吹曲辞 陇头吟》关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。
王守仁《瘗旅文》吾为尔歌，尔听之。歌曰：连峯际天兮，飞鸟不通。游子怀乡兮，莫知西东。莫知西东兮，维天则同。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮，奚必予宫。魂兮魂兮，无悲以恫。
司空曙《远寺钟》中宵独听之，似与东林近。
韩休《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 南吕羽》神之听之，用受福釐。
无名氏《小雅·节南山之什·巷伯》杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。
欧阳修《送杨寘序》夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者悽然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之嘆息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
司马迁《屈原列传》屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
