听言这个名字怎么样

听言名字的寓意

听 (tīng)用作人名意指贤能、能谋善断、足智多谋之义；听字在人们心中有听从、接受、治理、任凭之意。

言 (yán)用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；言字在人们心中有说明、忠言、美言、言信之意。

听言名字的含义

听：用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。

言：指讲、说；言论、见解、意见、说明。

听言这个名字怎么样

基于五行分析，名字「听言」木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

无名氏《关云长千里独行・菩萨梁州》我这里听言说罢泪交流，弟兄今日难相守，甚日个得完就。

柯丹邱《绵搭絮》望灵魂暂且听言：指望松萝相倚，谁想你抱石含冤？这也不要埋怨你丈夫，都是你的亲娘把乘龙女婿嫌。

无名氏《汉钟离度脱蓝采和・梅花酒》哥哥，你揭起帐幔试看咱；(正末唱)听言罢心内喜，不由我笑微微，我揭开帐幔则。

贾谊《治安策》凡人之智，能见已然，不能见将然。夫礼者禁于将然之前，而法者禁于己然之后，是故法之所用易见，而礼之所为生难知也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金石，行此之令，信如四时，据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉？然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。孔于曰：“听讼，吾犹人也，必也使毋讼乎！”为人主计者，莫如先审取舍，取舍之极定于内，而安危之萌应于外矣。安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以积渐然，不可不察也。人主之所积，在其取舍，以礼义治之者，积礼义；以刑罚治之者，积刑罚。刑罚积而民怨背，札义积而民和亲。故世主欲民之善同，而所以使民善者或异。或道之以德教，或殴之以法令。道之以德教者，德教洽而民气乐；殴之以法令者，法令极而民风哀。哀乐之感，祸福之应也。秦王之慾尊宗庙而安子孙，与汤武同，然而汤武广大其德行，六七百岁而弗失，秦王治天下，十余岁则大败。此亡它故矣，汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣。夫天下，大器也。今人之置器，置诸安处则安，置诸危处则危。天下之情与器亡以异，在天子之所置之。汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也。秦王置天下于法令刑罚，德泽亡一有，而怨毒盈于世，下憎恶之如仇，祸几及身，子孙诛绝，此天下之所共见也。是非其明效大验邪！人之言曰：“听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。”今或言礼谊之不如法令，教化之不如刑罚，人主胡不引殷、周、秦事以观之也？

萧德祥《转山子》因甚家中闹声沸？听言沿差池。

无名氏《赵匡义智娶符金锭・骂玉郎》我这里听言道罢添惊怪，有甚么难分诉你与我诉个明白。

无名氏《大雅·荡之什·桑柔》大风有隧，贪人败类。听言则对，诵言如醉。匪用其良，复俾我悖。

孙仲章《河南府张鼎勘头巾・幺篇》(唱)你听言仔细，(带云)你若拿不来，(唱)不拿来你身上有灾危。

吴筠《高士咏 汉阴丈人》子贡初不达，听言识其非。