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宫室这个名字怎么样

宫室取名的寓意,宫室名字的含义,用宫室取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
宫室 gōng,shì 平仄

(gōng)用作人名意指高贵、目光远大、待人诚恳之义;宫字在人们心中有宫廷、宫殿、宫阙、庙宇之意。

(shì)用作人名意指家庭美满、万事如意、幸福之义;室字在人们心中有房屋、屋子、房间、工作部门。之意。

宫:庙宇的名称。古代对房屋、居室的通称,又专指帝王的住所。

室:房屋、屋子,房间,亦指家;也指工作部门。

基于五行分析,名字「宫室」金金组合,两金比和,金旺。这种组合的人性格刚强,正义感强,有钢铁般的意志。其人意志坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,若能修身养性,稳健发展,则可以开创一番属于自己的事业,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

狄君厚《晋文公火烧介子推・油葫芦》娘娘啊,便怎能够挽蟾宫攀折得桂枝来?(带云)晋朝宫室盖不得。

孔子弟子及其再传弟子《泰伯篇》子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黼冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”

杜甫《遣忧》隋氏留宫室,焚烧何太频。

罗隐《文选阁(在贵池城西五里西庙。贮梁昭明文选。有址)》(《嘉靖池州府志》卷三《建置篇·宫室》)。

佚名《单子知陈必亡》单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成樑,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成樑。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司裏。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟樑,是废先王之教也。”

韩愈《原道》古之时,人之害多矣。有圣人者立,然后教之以相生相养之道。为之君,为之师。驱其虫蛇禽兽,而处之中土。寒然后为之衣,饥然后为之食。木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。为之工以赡其器用,为之贾以通其有无,为之医药以济其夭死,为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。相欺也,为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也,为之城郭甲兵以守之。害至而为之备,患生而为之防。今其言曰:“圣人不死,大盗不止。剖斗折衡,而民不争。”呜呼!其亦不思而已矣。如古之无圣人,人之类灭久矣。何也?无羽毛鳞介以居寒热也,无爪牙以争食也。

左丘明《子产坏晋馆垣》对曰:“以敝邑褊小,介于大国,诛求无时,是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事。逢执事之不閒,而未得见;又不获闻命,未知见时。不敢输币,亦不敢暴露。其输之,则君之府实也,非荐陈之,不敢输也。其暴露之,则恐燥湿之不时而朽蠹,以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也,宫室卑庳,无观臺榭,以崇大诸侯之馆,馆如公寝;库厩缮修,司空以时平易道路,圬人以时塓馆宫室;诸侯宾至,甸设庭燎,仆人巡宫,车马有所,宾从有代,巾车脂辖,隶人、牧、圉,各瞻其事;百官之属各展其物;公不留宾,而亦无废事;忧乐同之,事则巡之,教其不知,而恤其不足。宾至如归,无宁灾患;不畏寇盗,而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数裏,而诸侯舍于隶人,门不容车,而不可逾越;盗贼公行。而天疠不戒。宾见无时,命不可知。若又勿坏,是无所藏币以重罪也。敢请执事,将何所命之?虽君之有鲁丧,亦敝邑之忧也。若获荐币,修垣而行,君之惠也,敢惮勤劳?”

马致远《双调・清江引野兴》楚霸王火烧了秦宫室,盖世英雄气。

杜光庭《真人讚六首 三》上有福德堂,宫室互参差。

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