家之这个名字怎么样

家之名字的寓意

家 (jiā)用作人名意指温暖、友爱、团结之义；家字在人们心中有家庭、国家、家教、教养之意。

之 (zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。

家之名字的含义

家:指家庭，国家，引申为避风港；也指家教，教养。

之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。

家之这个名字怎么样

基于五行分析，名字「家之」木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业，名字的五行要结合生辰八字来最终评判，扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

关汉卿《山神庙裴度还带・煞》今日果应其言！小生若不为还此带，送出老夫人、小姐来呵，小生正遭此一死也！（夫人云）皆是先生阴德大重，救我一家之命，因此遇大难不死；必有后程，准定发迹也！（正末唱）。

韩愈《讳辩》律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名晳，曾子不讳昔。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也；讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？

韩愈《获麟解》麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

乔吉《杜牧之诗酒扬州梦・那吒令》(牛僧孺云)小家之女，有甚十分颜色？(正末唱)。

王庚《贺新郎・满劝黄封酒》这一著、邦家之寿。

贾谊《过秦论》及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二週而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首繫颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

郑延玉《包待制智勘后庭花・梁州第七》他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。

萧颖士《菊荣一篇五章 二》彼美淑人，应家之祯。

无名氏《相重诗》（自《平头诗》以下二十八题均见《文镜秘府论》西卷《文二十八种病》）（按：《文二十八种病》节，为弘法大师综合刘善经、元兢、崔融及《文笔式》等诸家之说而成。

无名氏《周颂·闵予小子之什·载芟》有飶其香。邦家之光。有椒其馨，胡考之宁。匪且有且，匪今斯今，振古如兹。