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所传这个名字怎么样

所传取名的寓意,所传名字的含义,用所传取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
所传 suǒ,chuán 仄平

(suǒ)用作人名意指适应性强、壮志、美满之义;所字在人们心中有适宜、处所、地方、接受之意。

(chuán)用作人名意指有才、专心致志、继承之义;传字在人们心中有传奇、流传、传送、记载之意。

所:适宜的,为其所需的;处所,地方,接受动作的事物。

传:意为传授,传递,推广。

基于五行分析,名字「所传」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

吴融《赠{巩/言}光上人草书歌》稽山贺老昔所传,又闻能者惟张顚。

司马迁《五帝本纪赞》太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐于海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见于他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故着为本纪书首。

欧阳修《梅圣俞诗集序》予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所嘆,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

苏轼《潮州韩文公庙碑》匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则復为人。此理之常,无足怪者。

曹操《秋胡行 其一》经传所过,西来所传

杜甫《所思》郑老身仍窜,台州信所传

王建《送于丹移家洺州》今来见成长,俱过远所传

孟郊《偷诗》绳床独坐翁,默览有所传

李郢《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》楚望居余杭,岂出于故家遗俗之所传者欤?

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