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无变这个名字怎么样

无变取名的寓意,无变名字的含义,用无变取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
无变 wú,biàn 平仄

(wú)用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义;无字在人们心中有无量、无限、没有、无涯之意。

(biàn)用作人名意指灵活、敏捷、顺利之义;变字在人们心中有伶俐、聪明、随机应变之意。

无:没有,与“有”相对。

变:变通;变化,改变,更改;有重大影响的突发事件。

基于五行分析,名字「无变」水水组合,两水比和,水旺。这种组合的人有智谋,有才华,做事都能经过仔细考虑,观察力强。其人意志坚定,为自己理想不断奋斗,耐性佳,能忍受艰苦,若能团结和信任他人,则必定会取得大的成功,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

净端《渔家傲・浪静西溪澄似练》灵光今古应无变

施惠《皂罗袍》人于颠沛节难全,坚金百炼终无变

傅翕《行路难二十篇(幷序) 第十五章明空有不违》随逢苦乐心无变,永别忆想忘忧煎。

武元衡《酬严维秋夜见寄》松柏应无变,琼瑶不可酬。

郑缙《咏浮沤为辛明府作》洁容无变染,圆知有谦柔。

方孝孺《深虑论》当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弒之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。

居遁《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 五十六》四气盛衰无变异,岂同凡木有多般。

张祜《赠薛鼎臣侍御》已知金石终无变,应蓄归休在智囊。

韩愈《送石处士序》先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恆无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。

韦应物《咏徐正字画青蝇》顾白曾无变,听鸡不復疑。

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