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由也这个名字怎么样

由也取名的寓意,由也名字的含义,用由也取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
由也 yóu,yě 平仄

(yóu)用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义;由字在人们心中有由衷、缘由、自由、理由之意。

(yě)用作人名意指宽宏、大度、旷达之义;也字在人们心中有同样、忍让、并行、宽容之意。

由:原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。

也:同样,并行;加强语气;容忍。

基于五行分析,名字「由也」土土组合,土旺,这种组合的人踏实稳重、言行一致、忠孝志诚,厚重,为人诚实、守信,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

李峤《瑟》倘入丘之户,应知由也情。

孔子弟子及其再传弟子《颜渊篇》子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”子路无宿诺。

窦庠《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。

卢照邻《杂曲歌辞 行路难》但愿尧年一百万,长作巢由也不辞。

孔子弟子及其再传弟子《阳货篇》子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

卢照邻《行路难》但愿尧年一百万,长作巢由也不辞。

孔子弟子及其再传弟子《雍也篇》季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”

孔子弟子及其再传弟子《子路篇》子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”

孔子弟子及其再传弟子《子罕篇》子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之,子曰:“是道也,何足以臧?”

孔子弟子及其再传弟子《公冶长篇》孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑、百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”

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