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聚之这个名字怎么样

聚之取名的寓意,聚之名字的含义,用聚之取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
聚之 jù,zhī 仄平

(jù)用作人名意指财富、团结、风雨同舟之义;聚字在人们心中有欢聚、相聚、团聚、汇聚之意。

(zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。

聚:意为会合、聚集;积蓄、累积;集团、一伙;征集、聚居。

之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。

基于五行分析,名字「聚之」金火组合,火克金,火旺则金融,物极必反,金过旺则火熄。这种组合在名字中非常不利,容易出现命主五行缺金或缺火,让主人性格抉择力不强,优柔寡断,名字的五行要结合生辰八字来最终评判,命主综合五行均衡便能化解不利运势亨通。

欧阳修《祭石曼卿文》呜呼曼卿!生而为英,死而为灵。其同乎万物生死,而復归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不配者,后世之名。此自古圣贤,莫不皆然,而着在简册者,昭如日星。

李渊《为秦王制诗》」○今按:《全唐诗凡例》引胡震亨谓唐初无五星联聚之事,疑其僞託。

柳宗元《捕蛇者说》永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘻疠,去死肌,杀三虫。其始太医以王命聚之,岁赋其二。募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。

贾谊《过秦论》及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二週而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首繫颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

寒山《诗三百三首 八十六》散之即福生,聚之即祸起。

柳宗元《种树郭橐驼传》问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”

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