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衣之这个名字怎么样

衣之取名的寓意,衣之名字的含义,用衣之取名怎么样

名字 发音 平仄 五行 吉凶
衣之 yī,zhī 平平

(yī)用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义;衣字在人们心中有衣服、上衣、仪态、仪表之意。

(zhī)用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;之字在人们心中有持之以恒、赤子之心之意。

衣:从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表。

之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。

基于五行分析,名字「衣之」火土组合,火生土,土旺。这种组合的人有礼有节,稳重踏实,富有进取心,做事积极主动。其人意志坚定,能够乐观奋斗,耐性佳,能调动各方面的资源来实现自己的理想,名字的五行要结合主人生辰属性来最终评判,扶弱抑强保持命局五行中衡才能运势亨通。

唐顺之《信陵君救赵论》呜呼!自世之衰,人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道,有重相而无威君,有私仇而无义愤,如秦人知有穰侯,不知有秦王,虞卿知有布衣之交,不知有赵王,盖君若赘旒久矣。由此言之,信陵之罪,固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也,为六国也,纵窃符犹可。其为赵也,为一亲戚也,纵求符于王,而公然得之,亦罪也。

无名氏《苏子瞻醉写赤壁赋・寄生草》(秦云)想布衣之中,苦志攻习经史,今日博得金章紫绶,千钟之禄也。

皮日休《三羞诗三首》食之以侯食,衣之以侯衣。

晁错《论贵粟疏》圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。

关汉卿《状元堂陈母教子・后庭花》(二末云)您孩儿是白衣之人,谁想今日奋发也!(正旦唱)。

韩愈《送陆歙州傪》衣之华兮,我佩之光。

刘向 撰《唐雎不辱使命》秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。

无名氏《国风·郑风·缁衣》衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。

李建勋《句》)(〖1〗《江南余载》:宋齐丘出镇洪州,诏赐锦袍,烈祖〖李昪〗亲为衣之

无名氏《小雅·鸿雁之什·斯干》乃生女子,载寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。

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