高帝求贤诏
盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵,贤士大夫,定有天下,以为一家。欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。
御史大夫昌下相国,相国酇侯下诸侯王,御史中执法下郡守,其有意称明德者,必身劝,为之驾,遣诣相国府,署行义年,有而弗言,觉免。年老癃病,勿遣。
盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵,贤士大夫,定有天下,以为一家。欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。
御史大夫昌下相国,相国酇侯下诸侯王,御史中执法下郡守,其有意称明德者,必身劝,为之驾,遣诣相国府,署行义年,有而弗言,觉免。年老癃病,勿遣。
盖 文 桓 皆 贤 名 天 智 特 古 在 交 也 奚 进 灵 定 欲 其 奉 宗 平 安 利 可 肯 游 尊 显 布 明 御 史 昌 国 侯 中 执 郡 称 德 必 诣 府 署 义 言 觉
伯者 于齐 齐桓 皆待 待贤 今天 贤者 者智 智能 特古 古之 士奚 奚由 以天 天之 之灵 贤士 以为 一家 欲其 其长 已与 共平 平之 共安 安利 利之 贤士 肯从 游者 能尊 尊显 显之 布告 告天 御史 相国 相国 御史 史中 中执 执法 意称 称明 明德 德者 必身 为之 之驾 诣相 相国 国府 署行 行义 义年 年老