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留题曹娥庙

作者:萧闢   朝代:

屈平以楚死,死浊不死清。

伍员以吴死,死暗不死明。

死者人所难,一死鸿毛轻。

壮哉二子为,留得不死名。

曹娥以父死,年龄童未成。

抱尸出洪澜,非可二子并。

二子谏不从,齐秦韩魏征。

娥若不之死,父葬鳣与鲸。

二子死以介,娥死以孝诚。

于今会稽人,事之如事生。

娥若生尧时,舜不妻女英。

娥若逢孔子,娥名书《孝经》。

娥父若罗辜,岂止为缇萦。

蔡邕不知娥,但爱碑上铭。

我来拜祠下,古木寒云横。

往往大江水,犹作哀哀鸣。

安得娥有知,为我神用灵。

鼓此大江波,注入四渎平。

洗濯天下心,皆行娥所行。

(见《会稽掇英总集》卷八。

)。

这首诗是一首赞颂古代忠臣孝子的诗篇,通过对屈原、伍子胥、曹娥、伍员等人的事迹的描述,表达了对他们高尚品德和忠诚孝顺的赞美之情。 首先,诗中提到了屈原和伍子胥,他们都是在楚国和吴国去世,但他们的死并不被世人所理解。屈原被污蔑而死,伍子胥被冤枉而死。然而,他们的死却留下了不朽的名声,被认为是壮烈的。 接着,诗中提到了曹娥,她因父亲在江中被淹死而抱着父亲的尸体在洪涛中漂流,与屈原、伍子胥等人的行为相比,曹娥的行为并不那么惊世骇俗。但曹娥的孝顺和忠诚却得到了人们的赞扬,她的死也留下了不朽的名声。 最后,诗中表达了对蔡邕的遗憾,他对于曹娥碑的赞美之情并没有得到蔡邕的回应。诗人在拜谒曹娥祠时,感叹古木寒云中的祠堂和江水哀鸣,表达了对古代忠臣孝子的敬仰之情。 整首诗通过对这些忠臣孝子的赞美,表达了对忠孝品德的崇敬和推崇,也呼吁人们应该效仿这些人的行为,用自己的行动去洗濯天下人心,让每个人都能够做到像曹娥一样行孝顺之事。
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