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天台智者大师画赞

作者:颜真卿   朝代:

天台大师俗姓陈,其名智顗华容人。

隋炀皇帝崇明因,号为智者诚敬申。

师初孕育灵异频,彩烟浮空光照邻。

尧眉舜目熙若春,禅慧悲智严其身。

长沙佛前发弘誓,定光菩萨示冥契。

恍如登山临海际,上指伽蓝毕身世。

东谒大苏求真谛,智同灵鹫听法偈。

得宿命通弁无碍,旋陀罗尼华三昧。

居常西面化在东,八载瓦官阐玄风。

敷演智度发禅蒙,梁陈旧德皆仰崇。

遂入天台华顶中,因见定光符昔梦。

降魔制敌为法雄,胡僧开道精感通。

又有圣贤垂秘旨,时平国清即名寺。

赎得鱼梁五百里,其中放生讲流水。

后主三礼洞庭裏,请为菩萨戒弟子。

炀皇世镇临江涘,金城说会求制止。

香火事讫乃西旋,渚宫听众逾五千。

建立精舍名玉泉,横亘万里皆禀缘。

炀皇启请回法船,非禅不智求弘宣。

遂着《净名精义传》,因令徐柳参其玄。

帝既西趍移象魏,师因东还遂初志。

半山忽与沙门颠,俄倾逡巡偡韬秘。

止观大师名法源,亲事左溪弘度门。

二威灌顶诵师言,同禀思文龙树尊。

荆溪妙乐间生孙,广述祖教补干坤。

写照随形殊好存,源公瞻礼必益敦。

俾余赞述斯讨论,庶几亿载垂后昆。

(《传教大师全集·天台灵应图本传集》卷二,转录自《东南文化》一九九○年六期《天台文化专号》)。

这首诗是关于天台大师陈智顗的生平事迹的描述。智顗是一位著名的高僧,也是隋朝时期的佛教领袖。诗中详细介绍了他的出身、修行、弘法的事迹,以及他受到的尊崇和后世的敬仰。 智顗出生在华容,后被隋炀皇帝崇明因号为智者。他出生时灵异频现,有彩烟浮空光照邻的异象。他具备禅慧悲智等高深的佛法,曾在长沙佛前发弘誓,并与定光菩萨有冥契。 他在天台华顶山中见到定光符昔梦,降魔制敌为法雄,并与胡僧开道精感通。智顗在天台山建立名寺,赎得鱼梁五百里,放生讲流水,广受世人尊敬。 后来,智顗应邀到临江,为隋炀皇帝镇守时,他请求皇帝建立精舍名玉泉,并亲自为皇帝讲法。皇帝西趍移象魏后,智顗东还遂初志。 在诗中,智顗受到了许多人的尊敬和追随,包括一些沙门、大师、学者等。他们共同继承和发扬了祖教的教义,并以此为依据进行修行和传教。智顗的事迹也被描述为对后世产生了深远的影响。 总的来说,这首诗是对智顗高僧的赞颂,表现了他高尚的道德和卓越的修行成就,以及对佛教事业的巨大贡献。

广 亿

天台 大师 其名 名智 华容 炀皇 皇帝 帝崇 崇明 明因 号为 为智 智者 者诚 诚敬 敬申 师初 育灵 灵异 空光 光照 照邻 舜目 目熙 熙若 智严 严其 其身 前发 发弘 定光 如登 登山 山临 临海 海际 指伽 伽蓝 蓝毕 毕身 求真 真谛 智同 同灵 听法 法偈 命通 旋陀 陀罗 罗尼 尼华 居常 常西 化在 在东 玄风 演智 智度 度发 梁陈 德皆 皆仰 仰崇 遂入 入天 天台 台华 华顶 顶中 因见 见定 定光 光符 为法 法雄 开道 道精 圣贤 贤垂 时平 平国 百里 其中 中放 放生 礼洞 洞庭 炀皇 世镇 镇临 临江 香火 火事 乃西 西旋 渚宫 宫听 听众 众逾 建立 立精 名玉 玉泉 横亘 亘万 万里 里皆 炀皇 皇启 法船 智求 求弘 弘宣 遂着 名精 精义 义传 徐柳 柳参 参其 其玄 移象 象魏 师因 因东 还遂 遂初 初志 大师 师名 名法 法源 亲事 事左 左溪 溪弘 弘度 度门 师言 思文 文龙 树尊 乐间 间生 广述 教补 照随 随形 好存 源公 公瞻 瞻礼 礼必 益敦 余赞 赞述 述斯 亿载 载垂 传教 大师 师全 全集 天台 台灵 灵应 应图 传集 转录 录自 一九 九九 天台 台文 化专 专号

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